首页 古诗词 淮上与友人别

淮上与友人别

魏晋 / 袁甫

"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,


淮上与友人别拼音解释:

.cao tang jin shao shi .ye jing wen feng song .yue chu pan ling jian .zhao jian shi liu feng .
.duo bao mie yi jiu .lian hua fu wu shi .bao ta ling tai kong .hu ru yong chu shi .
shui ba jin dao wei shan lue .fang jiao ming yue ru chuang lai .
qi lian yao jian shou .ru bi long zhong qin ..
san hua tong zi he yi duan .tou hu cha nv e mei chang .tong ting shi yan yao chi xi .
.xiang song yu kuang ge .qi ru ci bie he .pan yuan ren gong xi .jie yin ri wu duo .
.jian yue chu dong shan .shang fang gao chu chan .kong lin wu su huo .du ye ji han quan .
chuan han liu yu xun .shuang jiao wu chu wei .lin ye suo yi kong .chen qin ying biao qi .
.su li xian ju shao .tong ren hui mian nan .ou sui xiang shu ke .lai fang zhu lin huan .
.xian da he zeng ken xi xin .zhu ju jiao wai hao yuan lin .
xiang zi qi chan ye .jian yue dong feng chu .ming zhong jing yan he .fen xiang man kong xu .
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
ri xi feng chuan ge wu sheng .zhi rao chang xin you ren qing .chang xin you ren qi yu jue .

译文及注释

译文
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人(ren),以泪洗面,一(yi)个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗(an)暗倾诉。
  随州大洪山(shan)镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐(guai)杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下(xia)来。这时(shi)秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它(ta)的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平(ping)定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。

注释
⑹彩云:比喻美人。江淹《丽色赋》:“其少进也,如彩云出崖。“其比喻美人之取义仍从《高唐赋》”行云“来,屡见李白集中,如《感遇四首》之四”巫山赋彩云“、《凤凰曲》”影灭彩云断“及前引《宫中行乐词》。白居易《简简吟》:”彩云易散琉璃脆。“此篇”当时明月“”曾照彩云“,与诸例均合,寓追怀追昔之意,即作者自跋所云。
五陵:唐颜师古在《汉书》注文中指出:”五陵,谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。“汉高祖葬长陵,惠帝葬安陵,景帝葬阳陵,武帝葬茂陵,昭帝葬平陵,均在渭水北岸,今陕西省咸阳市附近。五陵,后来多指豪门贵族聚居之地,也指豪门贵族。
柳阴直:长堤之柳,排列整齐,其阴影连缀成直线。
妆薄:谓淡妆。
⑵淑人:善人。
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。 

赏析

  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公(wen gong)“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之(you zhi),贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天(cheng tian)命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描(zhong miao)绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
第九首
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺(cong yi)术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组(di zu)织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

袁甫( 魏晋 )

收录诗词 (1698)
简 介

袁甫 庆元府鄞县人,字广微。袁燮子。少承家学,又受业于杨简。宁宗嘉定七年进士。为秘书省正字,奏称内外局势可惧,请严守帅之选,兴屯田之利。迁校书郎,又言边事之病在内不在外。历任监司及州府官,所至兴利除弊。入为中书舍人,屡奏边事当以上流为急,议和恐误事。累官至权兵部尚书、兼吏部尚书。卒谥正肃。有《蒙斋集》等。

杨柳枝词 / 环土

"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。


李廙 / 闻人彦森

唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。


清溪行 / 宣州清溪 / 颛孙戊寅

不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
九州拭目瞻清光。"
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 太叔璐

"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,


鸱鸮 / 第五安晴

不是襄王倾国人。"
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,


新雷 / 礼承基

"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。


雉子班 / 丁冰海

"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。


卖花声·题岳阳楼 / 东郭春凤

"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"


夜游宫·人去西楼雁杳 / 暴乙丑

谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"


新城道中二首 / 公良君

晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"