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野居偶作

未知 / 庾抱

田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"


野居偶作拼音解释:

tian wen duo lei qu wei zhong .zi gui ti xue ai yuan si ..
xun yang wu jing zhen nan ji .lian xie cheng jiang zui hao kan .
shu sheng chang duan he yun jiao .shi shi qian shi jiu zhu ren ..
jie xia bu qin tu hao shi .ye gong he yi lu ai gong ..
zi you bu tan shen nei bao .yu ren tu xian wai lai zhen ..
sheng bai chi yan jin .lin ju yu lou wei .zeng ling zhu xi hua .liao yong wei pan yi ..
jian chu fang jing peng .lian xiang zai yi shi . ..han yu
xiang de bai lian hua shang yue .man shan you dai jiu guang hui ..
ren dai yue guang deng gu tan .zhi shu lu nong xi wu bai .bi luo feng qi dian lang han .
.can hong yin dong shi mo .huai gu qian qing nai he .ban luo tong tai yue xiao .
bing lai kan yu lan chao can .li chang si xian chang you duan .shi tai ru tang bu ke tan .
.tao gong gui yin bai yun xi .mai de chun quan gai yao qi .ye jing lin jian feng hu xiao .
zheng de ru bing lin fu ren .yue you sheng he qin diao yan .yan cun jing jie liu tiao chun .
xian hua fu zhong zhi .tui cheng qi shang xuan .yuan jiang ban gu bi .shu song le yan ran ..

译文及注释

译文
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么(me)牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
江边到处飘浮着可供祭(ji)祀的绿蘋(ping)和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
牛郎织女每年秋天七夕之日(ri)尚能团聚,可是我与妻子(zi)团聚之时却不知在何日。
  平(ping)公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死(si)亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告(gao)诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:

注释
29.贼:残害。
⑥海榴:即石榴,古人以石榴传自海外,故名。
11.嵚(qīn)然:山势高峻的样子。
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。
③豆蔻:药物名,其性能行气、化湿、温中、和胃……豆蔻连梢:语见于张良臣《西江月》 : “蛮江豆蔻影连梢。”熟:《天籁轩词选》、《历代诗余》作“热”。熟水:当时的一种药用饮料。陈元靓《事林广记》别集卷七之《豆蔻熟水》 : “夏月凡造熟水,先倾百盏滚汤在瓶器内,然后将所用之物投入。密封瓶口,则香倍矣……白豆蔻壳拣净,投入沸汤瓶中,密封片时用之,极妙。每次用七个足矣。不可多用,多则香浊。”《百草正义》则说: “白豆蔻气味皆极浓厚,咀嚼久之,又有一种清澈冷洌之气,隐隐然沁入心脾。则先升后降,所以又能下气。 ”
[3]吴越:五代十国之一,钱镠所建立,占有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区。传五主。
⑺凝尘:积聚的尘土。《晋书·简文帝纪》:“帝少有风仪,善容止,留心典籍,不以居处为意,凝尘满席,湛如也。”

赏析

  “阴火潜烧天地炉”四句,诗(shi)人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变(de bian)乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎(ren lie)捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表(ye biao)明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱(zi ai)自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎(lang)者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

庾抱( 未知 )

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简 介

庾抱 [公元?年至六一八年]字不详,润州江宁人。生年不详,卒于唐高祖武德元年。隋开皇中,为延州参军,入调吏部。尚书牛弘给笔札令自序,援笔而成。为元德太子学士,及在陇西府,文檄皆出其手。后为唐高祖记室,迁中书舍人。转太子舍人,卒。抱着有文集十卷,《两唐书志》传于世。

醉落魄·丙寅中秋 / 李戊午

金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 澄己巳

东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"


侍五官中郎将建章台集诗 / 公良瑜

万里乡书对酒开。 ——皎然
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 托翠曼

只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然


眉妩·戏张仲远 / 轩辕柔兆

要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 宏亥

"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
坐落千门日,吟残午夜灯。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。


马伶传 / 颜癸酉

浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。


郑子家告赵宣子 / 赫连巍

后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。


水谷夜行寄子美圣俞 / 澹台勇刚

不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。


宋人及楚人平 / 巫马勇

笙歌日日徵教坊,倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生,
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群