译文
剑阁那地方崇峻巍峨高(gao)入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
玄都(du)观偌大庭院中有一半长满了青(qing)苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和(he)皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
我客游他乡,不期然已到(dao)了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
注释
⑥盘古:我国神话中开天辟地创世的人。
⑧幽素:幽美纯洁的心地。
⑵春阴:春天的阴云。垂野,春天的阴云笼罩原野。
⑾不为烈风所拨,似有神灵呵护,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正因为正直,故得神明扶持,二句语虽对,而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大,进一步写出古柏之正直。
饭:这里作动词,即吃饭。
(80)万年:在今陕西临潼县东北。先人墓:在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。