译文
“天地上(shang)下四面八方,多有残害人的奸佞。
其一
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
白日里(li)背着药囊行医济世(shi)、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他(ta)的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
旋风结聚起来互相靠拢,它(ta)率领着云霓向我迎上。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
为使汤快滚,对锅把火吹。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
注释
梦醒:一梦醒来。
②渍:沾染。
衣着:穿着打扮。
相羊:亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊;盘桓。
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。
⑦调:调动,支配,驾驭的意思。