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马嵬·其二

金朝 / 杨士奇

浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
"曾袖篇章谒长卿,今来附凤事何荣。星临南省陪仙步,
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"


马嵬·其二拼音解释:

qian se tao hua ya duan qiang .bu yin feng song ye wen xiang .
.yue shang dian ru shui .xuan gao lian zai gou .zhu sheng han bu xia .qiong si jing xian qiu .
xian ren en zhong he you bao .fen jin xing tan wu ye xiang ..
.zeng xiu pian zhang ye chang qing .jin lai fu feng shi he rong .xing lin nan sheng pei xian bu .
lian e qin gou xiu bi xie .an che qing ge tian wei xiao .yin hui shen yuan lou you she .
.yin jun lai fang dong zhong xian .xin yue ru mei fu hu qian .
tian zai ding hu long bu gui .lian ying ba tian xin fei cui .lu hua you shi jiu zhu ji .
yong bi rao lang yin kan yu .bu zhi yi que zhu pi guan ..
yi fu jin jia jiu nan gan .yun he huan zou quan sheng yan .zhu bo di chui shui ying han .
pan cu ling yang zhuang .gu biao jian ye zhan .ji yu kan xi mu .qing chu xie jia yan ..
xu zhi huang han neng jiong jue .yan de nian guo si bai yu ..
.niao qu yun fei yi bu tong .ye tan xie yue zhuan song feng .
tian xia wei ning wu dao sang .geng shui jiang jiu lei yin hun ..
qing ge jing qi nan fei yan .san zuo qiu sheng song xi yang ..

译文及注释

译文
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味(wei)深长。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不(bu)知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
她送我的丝罗(luo)带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨(li)花,装点得夜(ye)色皎洁如雪。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
这里悠闲自在清静安康。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称(cheng)风格迥异,独步天下。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗(ma)?
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜(xi)欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。

注释
①际会:机遇。
②见(xiàn):出生。
驿骑:乘骡马传送公文的人。这里指乘马赴边的诗人。
⑶际海:岸边与水中。
⑵栉比:像疏齿一样排列,多而密。
仓皇:急急忙忙的样子。

赏析

  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照(zhao)应首句寓意深邃,扣住题目(ti mu)中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别(song bie)的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  文章内容共分四段。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的(qi de)好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  一、想像、比喻与夸张
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  杜甫高出于一般诗(ban shi)人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

杨士奇( 金朝 )

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简 介

杨士奇 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

送人东游 / 何梦莲

应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 释清豁

鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。


小雅·谷风 / 岑之豹

"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
"鸟啭蜂飞日渐长,旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地,
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,


国风·邶风·谷风 / 冯澥

遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"


菀柳 / 艾可叔

何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
长江一曲年年水,应为先生万古清。"
待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 詹本

赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
应念都城旧吟客,十年踪迹委沧浪。"


归国遥·春欲晚 / 王士元

礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
"四朝十帝尽风流,建业长安两醉游。
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
望断长安故交远,来书未说九河清。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"


论诗五首·其二 / 张若潭

"无奈离肠日九回,强摅离抱立高台。中华地向城边尽,
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
若得洗头盆置此,靓妆无复碧莲西。"
四面烟尘少无处,不知吾土自如何。"
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。


国风·郑风·野有蔓草 / 黄梦鸿

舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"


书悲 / 詹梦魁

摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"