译文
哪里知道远在千里之外,
临近分别的(de)时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立(li)在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
酒(jiu)醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人(ren)能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红(hong)了天边,那里应该是我离开的京都长安。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
玩书爱白绢,读书非所愿。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
注释
1、宿雨:昨夜下的雨。
(20)图:料想。
矣:相当于''了"
10.京华:指长安。
(15)回川:漩涡。李白《蜀道难》:“下有冲波逆折之回川。”
⑶经纶:《易经·屯卦》:“君子以经纶。”经纶:喻治理国家。
(12)人政:参加管理政务。以:靠,凭借。