首页 古诗词 九日龙山饮

九日龙山饮

两汉 / 释居慧

"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。


九日龙山饮拼音解释:

.gui zhou yi lu zhuan qing ping .geng yu sui chao xiang fu chun .wu jun lu ji cheng di zhu .
zi fu jing ji cai .tian men yu cuo e .piao yao shi dong zhou .lai wang ruo beng bo .
.han zhu can xu shou .xian hao ren ji zhong .ying duan yuan shou zhi .xin jin lan cang feng .
su su bao li chu .shui liu gong yuan qing .chang an ri xi xiao .chao xi gun yi ying ..
geng ge qu wei zhong .ru you yuan qi fu .nai he hun wang xin .bu jue ci yuan you .
.yuan huai bu ke dao .li ren juan li you .luo xia wen xin yan .jiang nan xiang mu qiu .
.chang song ting ting man si shan .shan jian ru dou liu qing quan .hui xi zheng zai ci shan li .
.de di yi gen yuan .jiao ke rao zhi rou .lu xiang nong jie gui .chi ying dou pan qiu .
mo yan dao zhe wu bei shi .zeng ting ba yuan xiang yue ti ..
yu shi tao hua zui duo chu .qian cheng wen qu wu ling er ..
.zhong tian ji cui yu tai yao .shang di gao ju jiang jie chao .sui you feng yi lai ji gu .
qiu feng xi xi chui wo yi .dong liu zhi wai xi ri wei .tian qing xiao cheng dao lian ji .
.xin ling men xia shi jun pian .jun ma qing qiu zheng shao nian .han yu song gui qian li wai .
dan feng ling jiu chu .ai ming xiang qi wai .chi xiao zhi yi man .yang zi chuan xue nei .
bian ma yang tian si bai cao .ming fei chou zhong han shi hui .cai yan chou chu hu jia ai .
qing lai mu ji xin you zheng .ju tang man tian hu xu nu .gui zhou chang nian xing zui neng .
shi nian qian jian jun .jia zi guo wo shou .yu he jin xiang feng .hua fa zai wo hou .

译文及注释

译文
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能(neng)睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
水井炉灶尚(shang)有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱(chang)着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋(peng)友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
回望你去的方向掩面而(er)泣,在战(zhan)乱年月再见不知何时。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规(gui)律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?

注释
⑴习习:大风声。
朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
得所:得到恰当的位置。
⑹垂垂:渐渐。
(13)掎:拉住,拖住。
⑹“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。

赏析

  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能(jiu neng)美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这(dan zhe)种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过(qie guo)、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境(ci jing)界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案(an),可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

释居慧( 两汉 )

收录诗词 (1148)
简 介

释居慧 释居慧(一○七七~一一五一),号无传,俗姓吴,湖州(今属浙江)人。

宿巫山下 / 保水彤

此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"


贺新郎·别友 / 东丁未

"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 和乙未

"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 羊坚秉

羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。


齐人有一妻一妾 / 濮阳雯清

明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。


义田记 / 长孙综敏

群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 运丙

"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,


微雨夜行 / 嵇怀蕊

冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 单于彬

"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 西门高山

"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。