译文
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
魂啊不要去西方!
突然想来人间一游,误逐世间的(de)(de)环(huan)乐,以尽前缘。
北方到达幽陵之域。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个(ge)地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
注释
苍梧:相传舜征有苗,崩于苍梧之野,葬于九疑山(在今湖南宁远县南)。见《礼记·檀弓上》《史记·五帝本纪》。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。唐太宗受内禅于高祖李渊,高祖号神尧皇帝。尧禅位于舜,故以舜喻唐太宗。
[3]如鸣佩 环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣:发出的声音。佩、环:都是玉制的装饰品。
121. 下:动词,攻下。?
徘徊:来回移动。
⑻芳洲:语出《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。”
①艳粉娇红:指娇艳的花。
⑦[祝融、回禄]都是传说中的火神名。
⑴傍:靠近。西岩:当指永州境内的西山,可参作者《始得西山宴游记》。