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哀王孙

魏晋 / 安稹

楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。


哀王孙拼音解释:

chu jun ke di shi tong ren .kuang si xia guo qian chang zui .bing fu dong tang liang du chun .
.fan hua ju shi jie ru meng .jin gu he ren ken zan xian .
.suo suo jiang liu yu jin chun .tie weng cheng bian jian gu ren .qu zhi bu kan yan jia zi .
bu fang can nian que dao jia .xian bei lan geng wen sheng ya .
.chang yan ai song shan .bie qie xiang dong jing .chao lai jian ren shuo .que zhi zai shi cheng .
.jiu lan li si hao wu qiong .xi wang wei yang yi shu gong .wan li piao ling shen wei liao .
.zhu ren he chu du pei hui .liu shui zi liu hua zi kai .ruo jian gu jiao jie san qu .
.qi zhi jing shi shen xiang wu .liang bin chui si bai shi xiu .shou ye ji duo wei di zi .
zhu wai gu cun zuo jian mei .shan xue zha qing lan cui qi .yu jia xiang wan di sheng ai .
liang zhang yi hui xing lan jie .mu tian kong shi bie hun jing ..
huan jia cheng wu li .di mei hao bu neng .shi qing du tai bao .su yi jiu zhong zeng .
jin bian yao zhi yu qing lu .long ying ma si gui wu yun .
xi cao kuang han wan man jian .bang ren mo xiao wo lv ran ..
.tian shou wei bu yong .shao jin xi chang nian .ji tu pei ku gen .zi wei song bai jian .

译文及注释

译文
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有(you)志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
从今以后天下(xia)归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样(yang)。天子,本来是天下的头颅。为什(shi)么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可(ke)惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带(dai)呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
那树林枝干纽结,茂茂密密。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

注释
③钟:酒杯。
乡人皆恶(wù)我鸣:乡里人都讨厌我的叫声。 皆,都。 恶,厌恶。 我,这里指代猫头鹰。
⑵碧溪:绿色的溪流。
轻舟:轻便的小船。短棹:划船用的小桨。西湖:指颍州西湖。在今安徽省太和县东南,是颍水和其他河流汇合处。宋时属颍州。
253、改求:另外寻求。
2.驭:驾驭,控制。

赏析

  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是(zhe shi)诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写(er xie)下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵(chan luan)孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

安稹( 魏晋 )

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简 介

安稹 安稹,仁宗皇祐中以度支郎中、秘阁校理知明州(《宋诗纪事补遗》卷一三)。曾为福建路按察使(《淳熙三山志》卷三八)。

登古邺城 / 罕丁丑

瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"


谢池春·壮岁从戎 / 漆雅香

"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。
"坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"
有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。


江南逢李龟年 / 太史文博

色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"


折桂令·客窗清明 / 针戊戌

可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。


吾富有钱时 / 张廖尚尚

"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。


浪淘沙·探春 / 宇文伟

玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
才到河湾分首去,散在花间不知处。"
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"


题招提寺 / 左丘尔阳

前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 寻柔兆

"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。"
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。


大叔于田 / 满千亦

"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 宰父志勇

魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。