首页 古诗词 咏怀八十二首·其七十九

咏怀八十二首·其七十九

五代 / 诸葛钊

罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"


咏怀八十二首·其七十九拼音解释:

zeng wang yu liang jing .chi deng dao sui shou .bu jiao xing le juan .ran ran xia cheng lou ..
.long sha yu zhang bei .jiu ri gua fan guo .feng su yin shi jian .hu shan fa xing duo .
bao dao jie liu shui .wu you duan jue shi .qie yi zhu jun xing .chan mian yi ru zhi .bie lai men qian cao .qiu xiang chun zhuan bi .sao jin geng huan sheng .qi qi man xing ji .ming feng shi xiang de .xiong jing ci ge fei .you yun luo he shan .yi wang bu jian gui .gu ke fa da lou .zhi jun zai qiu pu .
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
dui ta yu qing ye .xian shi he ya yin .suo tui gou li shu .yu xing dao qi shen .
.tian jia yi geng zuo .jing wu qi chen yan .yuan lin ming hao niao .xian ju you du mian .
yu guan yong diao yuan bie li .xi yuan xin yue ban chou mei .
qing zhan yue zhong san xia shui .li tou yun wai shi zhou chun .
.jin xi shu mu tian .su xin ni chang wang .yi jun qu de yin .shi wo ying su wang .
lv jin tuan shan dui xian chi .zheng shi shen gong peng ri shi .
.zhi ying hong xing shi zhi yin .zhuo zhuo pian yi jian zhu yin .ji shu ban kai jin gu xiao .
.gu cheng guo wai song wang sun .yue shui wu zhou gong er lun .ye si shan bian xie you jing .
.qi jun su xing le .bu yao xuan huan jia .yong ri sui wu yu .dong feng zi luo hua .
long shan ying wu neng yan yu .wei bao jia ren shu ji shu ..

译文及注释

译文
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
君不是见过在岘山上晋朝(chao)羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我(wo)欣赏自我陶醉。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合(he)度,虽无谏者亦兼听。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错(cuo)杂纠结。
有人问我平生的功业在何方,那就(jiu)是黄州、惠州和儋州。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。

注释
[5]仙衣犹带,金庭露,玉阶月:指桂花乃天上仙树,带着月宫的玉露和光芒。
⑦尺幅重披:谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅,以小幅的绢或纸作画。 披,披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》:“会合乖阔,则有书问,开纸披辞,犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。
⑧关情:激动感情,牵扯情怀。纸尾:书面文字绍尾处,常署名或写年月日等。
⑻佳人:这里指席间的女性。
⑸晋代衣冠成古丘:李白《登金陵凤凰台》诗中的名句:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举,明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。冠(guān):古代士以上的穿戴,衣冠连称,是古代土以上的服装,后引申为世族、绅士。古丘:坟墓。

赏析

  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去(li qu)而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失(li shi)败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景(bu jing),观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

诸葛钊( 五代 )

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简 介

诸葛钊 诸葛钊,字榴生,兰溪人。道光癸卯副贡,官仙居训导。

如意娘 / 闾丘力

敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"


闰中秋玩月 / 乌雅燕

东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。


唐多令·寒食 / 余平卉

欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"


淮阳感怀 / 鲜于欣奥

"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。


清平乐·风鬟雨鬓 / 衅从霜

回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。


山房春事二首 / 脱竹萱

"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。


乐羊子妻 / 欧阳瑞

"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。


酒泉子·长忆西湖 / 宜辰

"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"


喜张沨及第 / 向千儿

闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。


愚溪诗序 / 霸刀翱翔

自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"