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更漏子·烛消红

宋代 / 聂有

尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。


更漏子·烛消红拼音解释:

yao tang yu zai shu .zai shu huan zhong chuo .he shi jian yu xie .gu lai nan pu mie ..
yan ni feng pi zhen .sha fei lie qi huan .an xi sui you lu .nan geng chu yang guan .
.dong men che ma lu .ci lu zai fu chen .bai ri ruo bu luo .hong chen ying geng shen .
.feng tao zeng zu hua lin lai .shui liao peng ying lu que kai .
liang he si jing xian .shuang song ge zheng shou .wei kong bie xian cai .lian lian ti jin xiu ..
jiang feng chui song zao han lai .cai lian yin chu fei hua pian .you jian shu bian ju xue dui .
tai shang hong deng jin .wei ken xia jin che .yi xiao bu de suo .chen zhong xi wu jia .
yan yan ming yun pan .hu feng leng cao tou .ba wen san hui hou .tian jiong xiao xing liu ..
kou tou qie mo bian ming shi .ji ri geng xun ding yin jun ..
xu zhi xie yi yi qian zui .xian zu qing tan you yi qiu ..
.man ge zhong nan se .qing xiao du yi lan .feng gao xie han dong .ye xia qu jiang han .
shui kan ju tang xue ying lai .huang zu bu neng rong jian ke .fei yi zhong shi fu xian cai .
qing zhou guo qu zhen kan hua .jing qi lu ci yi zhen xie ..
.wo zhi ru yu le .jun ci cheng feng xian .zan lai cong lu mian .he shi mai yun yan .
.yi lao jin shan ding .wu xin shang shi qiao .jiang yi san chu bian .fan yi wu tian yao .

译文及注释

译文
淮南子有一叶落而(er)知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
江水(shui)尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈(tan)的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉(liang),凄冷的太阳默默地向西落下。
长满蓼(liao)花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
祝融山极为高耸,山顶似乎(hu)直触低处的昴星。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略(lue)而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。

注释
(43)天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。
⑵碧溪:绿色的溪流。
⑶悠悠:指水的长久绵延之态。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
⑸黄云:指昏黄的天色。高适曾有诗“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
③春殿:即御殿。以其豪华、盛大而称“春殿”。李白《越中览古》诗有“宫女如花满春殿”之句。嫔(pín)娥:这里泛指宫中女子。鱼贯列:像游鱼一样一个挨一个地依次排列,这里指嫔娥依次排列成行的样子。
⑾茂:通“懋”,勉励。德,道德。
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。

赏析

  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重(yu zhong)心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲(zhong)“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非(mo fei)我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁(qian chou)万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁(ke shui)也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

聂有( 宋代 )

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简 介

聂有 聂有(《南城县志》作洧),南城(今属江西)人。孝宗干道二年(一一六六)进士(清同治《南城县志》卷七)。宁宗嘉泰元年(一二○一)为司农寺丞。

陈谏议教子 / 黄奇遇

潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"


叹花 / 怅诗 / 新喻宰

"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,


九日送别 / 邢居实

好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"


齐人有一妻一妾 / 程紫霄

不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,


伤歌行 / 洪适

惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。


思佳客·闰中秋 / 李百盈

"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。


杂诗三首·其二 / 王照

"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,


更漏子·雪藏梅 / 周馥

是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。


泊秦淮 / 邓缵先

风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
公子长夜醉,不闻子规啼。"


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 施阳得

乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。"
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
"歌舞从来最得名,如今老寄洛阳城。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"