首页 古诗词 莺啼序·重过金陵

莺啼序·重过金陵

南北朝 / 曹廉锷

"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。


莺啼序·重过金陵拼音解释:

.chang wen yu di ku you ren .zhi wei cang sheng bu wei shen .yi dao yi chao ci bei que .
.nan guo cheng huan ri .dong fang hou xiao shi .na neng du bao si .zhi ai xiao tang er .
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
xian er lang yin wu wai shi .cang zhou he bi qu chui lun ..
jun jia yi he sheng .he yi nan wei chou .bo fu si wu ren .tong shi wei zhu hou .
wei feng shi dong you .can deng shang liu bi .chou chang ping sheng huai .pian lai wei jin xi .
.wu geng chu qi sao song tang .ming mu xian fen yi zhu xiang .
zou sheng nai hou lai .ying jun yi han lun .wei wen po gui li .bing du zi zhen chun .
cong lai dao sheng yi .kuang ban gui cang liu .qi tuo ju xing hui .tan luan yi yun chu .
.shi yan huang hun xiao wei xiu .yu jie ye se yue ru liu .
can xia zhong fang xu zhen jun .rong yan bie hou ying ru gu .shi yong nian lai geng bu wen .
zi shi li ren shui chang zao .qian jia lian juan yue dang lou ..
wu jiang fu er bei .hui shou sui ao xiang ...
wei jun fang diao zhai .shou cheng nan sun yi .liao jia yi bei huan .zan wang zhong ri po ..
gen jie sui yi jie .shi zhi gan er suan .feng su jing cai duo .bi ren fang ji nan .
.shao shao chen niao xiang .xi xi cao shang shuang .ren sheng zao li ku .shou ming kong bu chang .
.lian jun song wo zhi nan kang .geng yi mei hua yu ling fang .

译文及注释

译文
  计算(一下(xia))田地没有更少,统计民(min)众人口没有增加,按照人口来算田地,那比(bi)古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是(shi)百姓从事商业损(sun)害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
  我在朋友家里看下棋(qi)。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!

注释
②气岸,犹意气。
(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。
【自适】自求安适。适,闲适。
①除夜:除夕之夜,农历十二月最后一天的夜晚。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。

赏析

  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写(xu xie)之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己(zi ji)对国家命运的美好憧憬。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义(qu yi)于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清(yi qing)旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

曹廉锷( 南北朝 )

收录诗词 (7158)
简 介

曹廉锷 曹廉锷,字菊辰,一字掬澄,嘉善人。贡生。有《双桥草堂诗稿》。

舟中立秋 / 周映清

州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"


生查子·旅思 / 朱景献

四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
天命有所悬,安得苦愁思。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 宋景卫

舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。


饮马歌·边头春未到 / 薛虞朴

我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"


游黄檗山 / 蒋懿顺

徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。


更漏子·对秋深 / 沈道宽

"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
系之衣裘上,相忆每长谣。"
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。


秋晚登古城 / 魁玉

"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 朱景献

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"


定风波·莫听穿林打叶声 / 郭昌

向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。


苏氏别业 / 世惺

野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"