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江夏赠韦南陵冰

唐代 / 崔次周

积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
"十五能行西入秦,三十无家作路人。


江夏赠韦南陵冰拼音解释:

ji fen fang ying bao .chan ai hu yu du .nian zi cong ci zhong .huang quan jing shui su .
.ming gong zuo zhu chen .qu ma fu xing chen .jiu guo wen yun zi .lao ge guo ying ren .
qun feng qu hai jiao .qian li dai xiang lian .yao yi chi cheng shang .tong tong chu ri yuan .
shi bu ke xi zai de .jun he wei xi yan jian ..
sheng ge ying bai shou .yu zhang chong yan wei .jin liu chui xiang lu .gong hua fu xian mei .
fu yun kai tai shi .hua gai shang ming tang .kong ci yuan xiang wang .lao ge huan zi shang ..
chuan wen wan shan en wei xie .yu xiang e mei shang chu yue .ru jun gui wei bu gui zhen .
chou sui jiang lu jin .xi ru ying men duo .zuo you kan sang tu .yi ran ji fei ta ..
gu cheng shang yu bai yun qi .wan gu huang liang chu shui xi .guan she yi kong qiu cao lv .nv qiang you zai ye wu ti .ping jiang miao miao lai ren yuan .luo ri ting ting xiang ke di . sha niao bu zhi ling gu bian .chao fei mu qu yi yang xi .
.shi wu neng xing xi ru qin .san shi wu jia zuo lu ren .

译文及注释

译文
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日(ri)之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而(er)云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了(liao)晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世(shi)俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什(shi)么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。

注释
[8]侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
⑼秦楼客:用《列仙传》萧史事。
⒇距:同“拒”。壅塞:阻塞不通。
11.至:等到。
1.行云:宋玉《高唐赋序》记巫山神女云:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人,此指所思情郎。

赏析

  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙(fang bi)弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归(bu gui)写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切(qie),而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一(shi yi)位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗(shou shi)所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带(er dai)来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

崔次周( 唐代 )

收录诗词 (2924)
简 介

崔次周 崔存,嵊县(今浙江嵊州)人。入元不仕,与其友张爚、朱鼎元等赓诗为乐。事见清康熙《嵊县志》卷一一《张爚传》。今录诗二首。

醉着 / 许谦

枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。


寒食城东即事 / 刘昂霄

户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"


水仙子·西湖探梅 / 李铎

"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 黄宏

"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
天统知尧后,王章笑鲁初。匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。


隋宫 / 江溥

纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。


鸟鹊歌 / 谢誉

只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。


小重山·秋到长门秋草黄 / 裴说

朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"


诉衷情·眉意 / 周玄

迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。


和尹从事懋泛洞庭 / 李圭

"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
暮归何处宿,来此空山耕。"
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
君门峻且深,踠足空夷犹。"
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"


苦辛吟 / 李宗祎

谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。