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醉花间·晴雪小园春未到

五代 / 卞三元

"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"


醉花间·晴雪小园春未到拼音解释:

.shu ri bu jian ri .piao piao shi hu kai .sui wu mang shi chu .huan you gu ren lai .
da ze yun ji ji .chang ting yu qi qi .jun huan dao xiang shui .han ye man yuan ti ..
zhu qu zhu lai ti chang yi .shui dao fo shen qian wan shen .zhong zhong zhi xiang xin zhong chu ..
yi zai shan zhong ri .wei seng bin yu shuai .yi deng chang dao xiao .shi zai bu li shi .
zhi shi ben bo ji yu jian .zhi ying bai jin shi jian tou ..
xia yan tang fan xi lang ju .duan song shui mo li ji xi .zeng tian qing qi ru ji fu .
ping zhang gao lou mo chui di .da jia liu qu yi lan gan ..
.xun gao jue shao nian .fen wei yu jie qian .xiong yong ming wang zhong .wen gong zhi you xian .
ying dao you nan de .jing xun shen bu fang .yin ting xuan zhu shu .li jian zhang chi tang .
qi xiang can guo luo .ting cao su yan fu .wei you zhi yin zhe .xiang si ge bai tou ..

译文及注释

译文
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
早(zao)晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
我本(ben)想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走(zou),认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏(bo)斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而(er)不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往(wang)的行程都是预先规划好了的。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过(guo)时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚(ju);或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。

注释
故:故意。
⑴减字木兰花:词牌名。此调将《偷声木兰花》上下阕起句各减三字,故名。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
宴:举行宴会,名词动用。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。
聚:聚集。
霞散绮:形容晚霞绚丽的景象。化用南朝宋谢脁《晚登三山还望京邑》诗意:“余霞散成绮。”绮(qǐ):有花纹的丝织品。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。
⑤ 辩:通“辨”。

赏析

  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情(qing)上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟(di gou)连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累(ji lei)与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的(hao de)前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

卞三元( 五代 )

收录诗词 (2473)
简 介

卞三元 卞三元(1616—1697)清初汉军镶红旗人,字月华,一字桂林。崇德举人,为内秘书院副理事官。顺治间,授山东登州知府,调江南扬州知府。官至山西按察使、贵州巡抚。康熙间,擢云南总督,加兵部尚书衔。吴三桂叛乱时乞养归旗。工诗,有《公余诗草》。

渔父·渔父饮 / 许倓

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
石榴花发石榴开。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。


/ 刘建

君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。


酬王二十舍人雪中见寄 / 章粲

"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
还如瞽夫学长生。"


送渤海王子归本国 / 王俭

此道非从它外得,千言万语谩评论。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
肠断人间白发人。


小明 / 释古通

僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
贵如许郝,富若田彭。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 董与几

"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。


悯农二首 / 任映垣

"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"


双井茶送子瞻 / 祖逢清

世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
精养灵根气养神,此真之外更无真。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,


霓裳中序第一·茉莉咏 / 李绍兴

翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"


王勃故事 / 康珽

薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
寂历无性中,真声何起灭。"
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。