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柏林寺南望

南北朝 / 曹景

风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"


柏林寺南望拼音解释:

feng yu lin zhong you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
qin jia wu miao lue .zhe lu xu chang cheng .wan xing long tou si .zhong yuan jing ji sheng .
zhuo yi kai chun weng .guan yu ping hai cha .you su duo shi you .ti zeng man yao hua ..
tao jia liu xia you qing feng .shu zong zhuan li shu xin de .yi zao tun meng huo xi hong .
.huan tu zui zhong shi wen heng .tian yu yu fu zhuo sheng ming .
ceng tai yun ji li yuan le .xian shou sheng sheng zhu wan kang .
jiu jiu ru qing ren .dao zhe ji chou chou .hai ya shang jiao jie .jiu men geng qing you .
jiu xiao long wei dao bian chen .ying xiong da chu shui yan ming .fu gui lai shi zi bi shen .
guai de gong zhong wu shou tan .bu yao cha shi bi han jin .
zao qian wu huo yao chu cheng .jing qiu shao jian xian ren shuo .dai yu duo wen ye he ming .
.bei meng feng chui duan .jiang bian chu shi ting .yin sheng wan jing yue .jian jin yi tian xing .
yao chan hu pi ban bao hong .piao piao dan kong ru yun zhong .bu zhou huan yi gui hai dong .
.gui ri zhi jiang chun .kan hua guo chu jin .cao qing chong wang bian .sha xiao lang hen xin .
feng gao ri se zhuan .tan jing tian guang ru .que yu xue shen xian .kong si xie peng zhi . ..han zhang
zha zhu jing peng zhen .pian cui ji lou can .yao zhi dong ting shui .ci xi qi bo lan ..

译文及注释

译文
  我认为事情不会是这样的(de),成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答(da)君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
  诸葛(ge)亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义(yi),然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装(zhuang)着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
请你调理好宝瑟空桑。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!

注释
誓之:为动,对她发誓。
66.萧相:指萧望之,字长倩,汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。汉元帝即位,辅政,官至前将军,他曾自谓“备位将相”。后被排挤,饮鸩自尽。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。
(02)将,本义行、进,此处引申为流过。《诗经·周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”
⑥胜:优美,美好

赏析

  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定(fou ding)的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造(ban zao)法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好(mei hao)理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥(yu ji)讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

曹景( 南北朝 )

收录诗词 (5342)
简 介

曹景 字石屏,一字芍坪,太学生。着有烬馀集和寄傲轩诗钞。

闰中秋玩月 / 淳于作噩

"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,


万愤词投魏郎中 / 钭壹冰

细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。


裴给事宅白牡丹 / 上官军

"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。


送文子转漕江东二首 / 章佳俊强

然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。


渡江云·晴岚低楚甸 / 陈飞舟

未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,


醉落魄·丙寅中秋 / 六己卯

"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"


定西番·紫塞月明千里 / 辛迎彤

满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"


杕杜 / 南门克培

"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,


中夜起望西园值月上 / 桓少涛

"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群


论诗三十首·十一 / 邸宏潍

潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,