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千秋岁·数声鶗鴂

近现代 / 韩思彦

珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
定知何逊缘联句,每到城东忆范云。"
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
断续殊乡泪,存亡满席珍。魂销季羔窦,衣化子张绅。
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。


千秋岁·数声鶗鴂拼音解释:

zhen zhong xi nian jin gu you .gong lai quan ji hua you hun ..
ling hua chu xiao jing guang han .yun kai xing yue fu shan dian .yu guo feng lei rao shi tan .
he jian luo xia wang .ju ru da huang si .wu fu chou fan shu .hui shan cui ge wei ..
ding zhi he xun yuan lian ju .mei dao cheng dong yi fan yun ..
.bing wu yuan he qiong .qin si jiao wei yi .han kong yan xia gao .bai ri yi wan li .
wu ling nian shao qi ta zui .xiao ba hua qian chu hua qun ..
.leng ri wei yan wei shui chou .hua qing gong shu bu sheng qiu .
duan xu shu xiang lei .cun wang man xi zhen .hun xiao ji gao dou .yi hua zi zhang shen .
fen ming zhi shi xiang fei qi .he ren jiang shen wo lei hen ..
wei jun ci qu ren duo xian .que shi en shen zi bu zhi ..
qian can yu lin hua .ao xiang jiu zhen jun .xi zhi wan li huo .liao zhao liu jia xun .
zhuo di ming zhong lie .chong tian zi ji shuang .shi wei xian zhe pu .ce zhi yu feng chuang ..
bu lang wu xian jin ji xiang .ying shi zhu si hu cong gui .
gan shi tan wu xun seng hua .wei xiang chan xin de ji liao ..
.jing qing zhong xu si .jie lie shu qian shi .wo tan fang cun xin .shui lun yi shi shi .
.qin fen ji duo feng .lian ba shi bu qiong .ban xun cang yu li .ci ri dao chuang zhong .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
万里积雪笼罩着冷冽的寒光(guang),边塞的曙光映照着旌旗飘动。
  事情的发生都是有(you)起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子(zi)设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
渡头那(na)边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己(ji)的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。

注释
(8)少:稍微。
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”
24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
⑤楚人重鱼:《风俗通》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”
尝:吃过。

赏析

  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则(wu ze)天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野(you ye)心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  第一句,描写出诗人(shi ren)所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
其八
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲(de qin)切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快(gan kuai)画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

韩思彦( 近现代 )

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简 介

韩思彦 韩思彦,与贺遂亮同官御史,高宗时,待诏弘文馆。上元中卒。诗一首。

屈原塔 / 端木子平

尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。
今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。


条山苍 / 祈孤云

涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"


与颜钱塘登障楼望潮作 / 业寅

"楚寺上方宿,满堂皆旧游。月溪逢远客,烟浪有归舟。
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
家住锦水上,身征辽海边。十书九不到,一到忽经年。
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。


送孟东野序 / 璩柔兆

"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
"疏柳高槐古巷通,月明西照上阳宫。一声边雁塞门雪,
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。
弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
"心熟家山梦不迷,孤峰寒绕一条溪。
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"


离亭燕·一带江山如画 / 陆甲寅

"思牢弩箭磨青石,绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞,
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
就学多新客,登朝尽故人。蓬莱自有路,莫羡武陵春。"
见《海录碎事》)"
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
既载从戎笔,仍披选胜襟。泷通伏波柱,帘对有虞琴。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 树庚

行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。"
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。
夜来万里月,觉后一声鸿。莫问前程事,飒然沙上蓬。"
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
"烟磴披青霭,风筵藉紫苔。花香凌桂醑,竹影落藤杯。
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 汤天瑜

"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
"殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,
"露浓如水洒苍苔,洞口烟萝密不开。残月色低当户后,
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
"拥褐坐茅檐,春晴喜初日。微风入桃径,爽气归缥帙。
"修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,


河中石兽 / 礼宜春

积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
"月沉霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
"帝城春榜谪灵仙,四海声华二十年。阙下书功无后辈,


周颂·天作 / 钟寻文

到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
洛水妃虚妒,姑山客漫夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。
十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。"


河传·秋雨 / 史强圉

飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,