首页 古诗词 江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

清代 / 蒋遵路

东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄拼音解释:

dong feng xiao yin ren jie zui .duan wei qing long zhen shui mian .
jiu kui gan chao ke .duo can bie diao weng .yin yi fei bu tian .yan jian kuang zeng meng .
.hong yan ai ai bei shuo fang .yu xia dao ying hua xiao xiang .chang ting xi cao chou chun lang .
shan shui fen xiang xian .gan ge zu bie li .nan ren fei geng zhi .zao wan ba wang shi ..
da di chun ri mu .cong ma jie lou qu .qing jun liu shang ke .rong qie jian diao hu .
jing bo shi shi lv .ju huo ye xiang zhao .lai wang xun yi shi .qin huang you duan qiao ..
.wei yang jin si bu gan yu .qiong hua yun po qing shan shan .xi guang leng she chu shu yu .
.zhi tan shi diao ku .bu ji bing rong sheng .wo yi xiu wen shou .jun neng shu bao qing .
qi xiong san jie jin he zai .xiu wei xian ren lei man jin ..
gui lai xiang dang nei .que yu qin peng qia .kai xi wei rang ding .lie di fang cheng jia .
zhi jing xian ren bu ai xian .zhi tou wu shi bi chai guan .
lao shi que si tian zhu zhu .bian jiang xu jia qu liu sha ..
ping jiang liu xiao yue .du niao ban yu yun .qie liao tiao nian zhi .sha ou wei ke qun ..
.qiu ting chang wang bie jun chu .zhe liu fen jin shi zai yu .xiang jian huo yin zhong ye meng .
bu zhi long xiang zi cheng hui .xi can shui fu hun fei guai .yan shuo wu gong wei shi zai .
ting hua yi jie zi .yan hua you nong se .shui ling sheng chu yuan .yong jin chun feng li .
mo guai zhong deng pin you hen .er nian zeng shi jiu wu wang ..
.bei ru dan yu wan li jiang .wu qian bing bai zhi qiong huang .

译文及注释

译文
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离(li)中原,僻处西方,寡人又笨(ben)拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山(shan)隈。
抑或能看到:那山头上初放(fang)的红梅。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们(men)听到大王鸣钟击(ji)鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻(qi)儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)

注释
139、算:计谋。
②彪列:排列分明。
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。
14.并:一起。
(7)镜湖:在浙江绍兴会稽山的北麓,方圆三百余里。贺知章的故乡就在镜湖边上。
① 乱峰:参差不齐的山峰。
(43)凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗:“远望蓬门树彩竿,举家相见问平安。同欣阆苑荣归早,尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡,窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵,教把宫袍著与看。”(见《小仓山房诗集》卷二)可与“凡此琐琐”去者相印证。
(14)鲍照诗:“妍容逐丹壑。”
(38)因:顺着,按照。土俗:当地的风俗。

赏析

  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较(zhuo jiao)密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于(dui yu)将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失(sang shi)了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜(dao ye)、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难(jian nan)。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
结构赏析
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

蒋遵路( 清代 )

收录诗词 (4291)
简 介

蒋遵路 蒋遵路,字路然,诸生。清无锡人。好读古人书。初为诗,与张泽、黄传祖等从事竟陵之学。旋求之汉魏盛唐。重交游,性慷慨,家境由富变贫终不悔。

赠荷花 / 东方莉娟

勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"
"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 守困顿

"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。


南乡子·诸将说封侯 / 太史艳丽

饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"


太常引·客中闻歌 / 姬雅柔

野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
"薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱香怀。
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,


春光好·花滴露 / 司寇志方

山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。"
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"


小雅·何人斯 / 八芸若

知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"


普天乐·秋怀 / 敏己未

"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。


魏王堤 / 太史春艳

一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
"乱离寻故园,朝市不如村。恸哭翻无泪,颠狂觉少魂。
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。


金陵怀古 / 夕伶潇

"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
都缘未负江山兴,开济生灵校一秋。"
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,


湘江秋晓 / 南宫己卯

一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"