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清平乐·太山上作

元代 / 范朝

遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。


清平乐·太山上作拼音解释:

yi ai feng jiang shu .ban yuan cao mu tong .lu yao shan bu shao .jiang jing si wu qiong .
san hu ba long jie shi rui .qing zhe tian mang luan xia jing fan hai .feng huo beng teng zhao xing zai .
.fei chen bu gan xia xiang gan .an mai bang ying run mu dan .xin ren duan chang tou yu geng .
.ye yue jia jia wang .ting ting ai ci lou .xian yun xi shang duan .shu liu ying zhong qiu .
jing rao qian feng xi .an kai luan mu shen .tang ran yun wai lao .ta ri yi xiang xun ..
xing yun tu wu .xing yu sheng feng .shang qing xian zi .lai xian sheng cong ..
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
jun you chu su zhi .bu tan ying xiong ming .ao ran tuo guan dai .gai huan ren jian qing .
.ji liao man di luo hua hong .du you li ren wan hen zhong .
men yi chu shui an .shen ji yang zhou guan .wang yue du xiang si .chen jin lei hen man .
.ping gao mo song yuan .kan yu duan gui xin .bie hen ti yuan ku .xiang si liu shui shen .
.xuan jing ge you lu .ou sui xin suo an .zong ran zai chao shi .zhong bu wang lin luan .
.gao ming xuan sheng ta .ya song chu wu tang .die yan gong qiu wang .wu yun dao xi yang .
.qi sha gao sun ji .xi fang bu han lin .feng yao cang lang gen .shuang jian qiao y9xin .

译文及注释

译文
娇嫩的(de)小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在(zai)它的上头。
海边的尖山好像利剑(jian)锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他(ta)子侄辈的人讲解诗文(wen)。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
  在此以前,太尉在泾(jing)州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫(fu)耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那(na)里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒(dao)在地,露出如霜般白的树根。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。

注释
42. 百亩之田:古代实行井田制,一个男劳动力可分得耕田一百亩。
①融融:光润的样子。
60.曲琼:玉钩。
⑻孤山寺:寺院名,又叫广化寺、永福寺,在杭州孤山南。
195. 他端:别的办法。
⑤覆:覆灭,灭亡。
43.戢(jí):收藏。闲:一作函,即书函(盒)。案:即书案(桌)。

赏析

  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  “边荒与华异”以下四十(si shi)句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中(nan zhong),突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高(de gao)雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东(jiang dong)访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

范朝( 元代 )

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简 介

范朝 范朝,唐开元中进士。诗二首。

周颂·般 / 宗文漪

堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,


一丛花·初春病起 / 庹婕胭

静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。


潼关 / 诸葛亥

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,


满江红·秋日经信陵君祠 / 郜鸿达

已得真人好消息,人间天上更无疑。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。


送王昌龄之岭南 / 司马智慧

绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 那拉乙未

"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"


闲情赋 / 碧珊

疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。


南歌子·有感 / 完颜戊申

"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,


猪肉颂 / 慕容梓晴

前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。


送东阳马生序 / 台采春

孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。