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戏赠杜甫

明代 / 刘轲

"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。


戏赠杜甫拼音解释:

.ri chen xi jian yin .yuan qu chou tu wu .yan tai shi ning di .lu zhu guang di yue .
.chu shui bai bo feng niao niao .jing men mu se yu xiao xiao .
peng lai tian jin yi shen yao .xiang fu bao nian xian feng run .hua luo yao tan jiang yu xiao .
.zhi ren zhi xing bu zhi ming .wen dao huang jin gu jie qing .
duo you zhi wu nai .sheng xian mo neng mian .ke niao tou ben zhi .sheng sheng fu shen qian .
.nian nian dao ci ri .li jiu bai jie zhong .wan hu qian men kan .wu ren bu song qiong .
jun you yi ban shu wo shi .zhe zhi kan xiao shi nian chi ..
.shu ke ben duo chou .jun jin shi sheng you .bi cang yun wai shu .hong lu yi bian lou .
neng shi yin zuo ji .hao ke qi guan ming .yue wo zhong qiu ye .tong lai kan yue ming ..
jin ri nong qin shui gong ting .yu jun jian he shi san ren ..
.xin ji yang lin chu .ping hua tie an shu .gu xiang jin ye yue .you de zhao gu lu .
jin ri bing shen bei zhuang hou .qi neng mai gu xiang yan huang ..
jin ri bu chun cao .fu lai jing ci dao .jiang shen ye shi qing .wei wo feng se hao ..
.du ling chun feng nuan .hua duo bu shi ming .zhang yan mi yue se .ba lu bang xi sheng .
seng lu feng xue ye .xiang dui mian yi he .nuan hui zhong yong ping .xiao zhou huan fen bo .

译文及注释

译文
我家的(de)(de)高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从(cong)来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
山(shan)中还有增城九重,它的高度有几里?
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
高山似的品格怎么能仰望着他?
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星(xing)星的倒影。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。

注释
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。
128、青庐:用青布搭成的篷帐,举行婚礼的地方。
⑸灯青:谓灯焰显出低暗的青蓝色。王琦汇解:“灯久膏将尽,则其燄低暗作青色。”兰膏:古代用泽兰子炼成的用来点灯的油脂。《楚辞·招魂》:“兰膏明烛,华容备些。”王逸注:“兰膏,以兰香炼膏也。”
⑶九江:长江自江西九江而分九派,故称。九江在庐山北面。揽结:采集、收取。
⑹投笔吏:汉人班超家贫,常为官府抄书以谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚 间。”后终以公封定远侯。
⑻ 人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。

赏析

  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出(ran chu),是一派清旷迷离的山水图景。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如(dao ru)今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王(yu wang)翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作(bi zuo)结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿(ji),元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直(bian zhi)斥卫国君臣。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

刘轲( 明代 )

收录诗词 (1498)
简 介

刘轲 [唐](约公元八三五年前后在世)字希仁,沛(一作曲江)人。生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。童年嗜学,着书甚多。曾为僧。元和末,(公元八二o年)登进士第。历官史馆。马植称其文为韩愈流亚。累迁侍御史。终洺州刺史。轲着有文一卷,《新唐书艺文志》传于世。

蝶恋花·画阁归来春又晚 / 何称

蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,


八月十五夜玩月 / 黄家鼐

"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"


倾杯乐·皓月初圆 / 赵彦假

无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。


寒食还陆浑别业 / 顾珍

忧在半酣时,尊空座客起。"
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"


菩萨蛮·春来春去催人老 / 周贻繁

棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛,二京有宅卜年长。
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 托浑布

"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。


送魏大从军 / 邵泰

匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"


咏槿 / 卢熊

长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。


声声慢·寿魏方泉 / 严元桂

一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。


踏莎行·二社良辰 / 雍冲

谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.