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清平乐·金风细细

隋代 / 罗洪先

"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
见《吟窗杂录》)"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"


清平乐·金风细细拼音解释:

.jiu shi qin shi jing .jin lai gu xia zhong .long pan chu gua yue .feng wu yu sheng feng .
bie shi zhu lei bu xu liu .ying huan jiu xing shan dang zhen .yong gu shi cheng yue zai lou .
.xi lang you guo bu you shen .jin xiang tian ya zuo zhu chen .hun meng an chi long que shu .
.pei hui kong shan xia .wan wan can yang luo .yuan ying guo feng luan .ban gui ru lin bao .
lu pan zi zhen huan zi zui .da chuang shen ye xue jian feng ..
huan si guan jin gu .geng yi chuan shi liang .yin tian wan he li .wei mie she tian kuang . ..duan cheng shi
jian .yin chuang za lu ...
he shi de jian deng long ke .ge que qian shan wan ren qing ..
shi gu cun jiu lin xuan zhuo .ni zhai xin cha kao shi jian ..
chao wei yang liu se .mu zuo fu rong hao .chun feng ruo you qing .jiang shan xiang zhu lao .
you hua xi yue chang ru ci .zheng de dong yang bing gu fei ..
jiu hu yi di bu ru yan .kong ling jiu hu ming jiu hu ..
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..

译文及注释

译文
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事(shi),你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
不信请看(kan)那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他(ta)们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
戎马匆匆里,又一个春天来临(lin)。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富(fu)足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱(qian)财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。

注释
①禁烟:指寒食节,这一天,家家禁止烟火,进行祭祖、踏青等活动。
⑵蒌蒿:草名,有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣,食野之蒿。”芦芽:芦苇的幼芽,可食用。
③素:生绢,精细的素叫做纨。齐地所产的纨素最著名。
26、逾(yú)庖(páo)而宴:越过厨房而去吃饭。庖,厨房
(3)初吉:朔日,即初一。

赏析

  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在(zi zai),山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和(xin he)山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加(qiang jia)压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密(yue mi),在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看(zhong kan)到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

罗洪先( 隋代 )

收录诗词 (9855)
简 介

罗洪先 罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。

金陵五题·石头城 / 王济源

"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"


闻雁 / 顾嘉舜

莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,


夜月渡江 / 程康国

"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,


感事 / 释今端

携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 徐倬

今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 王子一

岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。


咏架上鹰 / 罗彪

"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。


重叠金·壬寅立秋 / 钱纫蕙

莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。


声声慢·寻寻觅觅 / 周维德

江总征正,未越常伦。 ——皎然
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 聂胜琼

嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
月临幽室朗,星没晓河倾。的皪骊龙颔,荧煌彩凤呈。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休