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登山歌

唐代 / 连文凤

行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
司马一騧赛倾倒。"
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"


登山歌拼音解释:

xing li mi fang jiu .gui qi she sui she .gu ren yun lu ge .he chu ji yao hua ..
.li ting fei jiu guo .chun se shi ta xiang .lao wei ge sheng duan .chou sui wu qu chang .
bu shi feng guang cui liu se .que yuan wei ling dong yang he ..
shi zhuan xiong .kong tian di er di zhai .geng you he chu zui ke lian .
zhu cheng deng deng .yu yi zuo gu .zi er si xi .fa jiao wai zhong mu .
li le guang hui sheng .shan he qi xiang you .xi gao zhou zhu shi .ming zhong jin yang qiu .
lao ma wei ju xin bu xu .dang shi de yi kuang shen juan .dan shi can nian bao chi fan .
yao zhi gu shan xiao .xiang kan fu hao zhong .sheng he you xin qing .shi gan zhi qi tong .
.jing kou qing ren bie jiu .yang zhou gu ke lai shu .
si ma yi gua sai qing dao ..
ye jing men qian ren li xian .shao jue yuan ming gui si yuan .dong gao yue chu pian yun huan ..
jiu lu qing chu shi .gao yun bao wei huan .fan zhou can xiao fu .piao bo sun hong yan ..
kong shan ji ji xi ying yang ren .dan xi gu yun sui yi shen ..
ming dai liang gong qi jian yi .shi zuo gui zhang li tian di .he ru ruan fZzai jie chi ..

译文及注释

译文
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相(xiang)史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一(yi)任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因(yin)起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什(shi)么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩(yan)、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰(zhang)出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝(zhi)条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?

注释
三十六陂:地名。在今 江苏省 扬州市 。诗文中常用来指湖泊多。
⑷朱门:富豪权贵之家。古代王侯贵族的住宅大门漆成红色,后用“朱门”代称富贵之家。杜甫有“朱门酒肉臭”之句。几处:多少处,犹言处处。
⑴七盘岭:在今四川广元东北,唐时属巴州,又名五盘岭、七盘山,有石磴七盘而上,岭上有七盘关。
2、微之:元稹的字。
(21)既:已经,译成现代汉语时也可以用“以后”或“了”来表示。以言:即“以之言”,省去指代作者意见的“之”。
93. 罢酒:结束宴会。
[30]猛可里:猛然间,忽然间。觑(qu):偷看。上文“觑得人如无物”的“觑”,当“斜视”讲。
⑾拥篲:燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬,用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节:一作“折腰”。

赏析

  由是,重章(zhong zhang)换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言(yu yan),兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定(wu ding)河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使(yi shi)其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯(dao jian)别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  此诗不用典,语言明白如话,毫无雕饰,节奏明快,感喟深沉,富于哲理,是李诗中少有的,因此也是难能可贵的。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适(shu shi)。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(pu dian)(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

连文凤( 唐代 )

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简 介

连文凤 福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。

东门之杨 / 储泳

稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。


和张燕公湘中九日登高 / 彭晓

挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。


夏夜追凉 / 邹绍先

"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,


蓝桥驿见元九诗 / 杨伯嵒

白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
昔贤不复有,行矣莫淹留。


武夷山中 / 王徵

回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。


听弹琴 / 杜淑雅

炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"


醉落魄·席上呈元素 / 贝琼

漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,


蟋蟀 / 林杞

"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。


醉桃源·春景 / 叶秀发

礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。


闾门即事 / 韦绶

惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
回心愿学雷居士。"