野居偶作
郡政已成秋思远，闲吟应不问官曹。"
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月，文武珂声叠晓天。
不知谁为助，若执造化关。厌处平地水，巢居插天山。
希怨犹逢怒，多容竞忤强。火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰。
养龟同不食，留药任生尘。要问西王母，仙中第几人。"
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙，才应秋赋怀金门。
"长安交游者，贫富各有徒。亲朋相过时，亦各有以娱。
"何处好畬田，团团缦山腹。钻龟得雨卦，上山烧卧木。
巴蕉一叶妖，茙葵一花妍。毕无才实资，手植阶墀前。
蔡人歌矣，蔡风和矣。孰颣蔡初，胡甈尔居。
野居偶作拼音解释:
jun zheng yi cheng qiu si yuan .xian yin ying bu wen guan cao ..
yan xing yi ban ru xiang yan .jie qu zhu ying qin han yue .wen wu ke sheng die xiao tian .
bu zhi shui wei zhu .ruo zhi zao hua guan .yan chu ping di shui .chao ju cha tian shan .
xi yuan you feng nu .duo rong jing wu qiang .huo yan qin wan yan .ying ji miu luan huang .
yang gui tong bu shi .liu yao ren sheng chen .yao wen xi wang mu .xian zhong di ji ren ..
fu sheng si zai yan hui bo .bing zhou xi hou zhi xia sun .cai ying qiu fu huai jin men .
.chang an jiao you zhe .pin fu ge you tu .qin peng xiang guo shi .yi ge you yi yu .
.he chu hao yu tian .tuan tuan man shan fu .zuan gui de yu gua .shang shan shao wo mu .
ba jiao yi ye yao .rong kui yi hua yan .bi wu cai shi zi .shou zhi jie chi qian .
cai ren ge yi .cai feng he yi .shu lei cai chu .hu qi er ju .
译文及注释
译文
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下(xia)来用它买酒您可卖否？
尽管今天下着(zhuo)雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了(liao)水。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
你四处为官，早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望，万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在，不见人欢聚。想到此、肝肠寸断，离情苦。却听到，杜鹃声声叫：不如归去“，让你更添愁绪。
下阕：（我）心中潜藏的诗意被激发出(chu)来，吟诵了许多诗词仍嫌不够；又断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想流下愁苦的泪水。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
祝福老人常安康。
我听说，礼的根本作用是为了防(fang)止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无(wu)人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
注释
归来，回去。
匹马：有作者自喻意。
⑤几度斜晖：意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
⑴经始：开始计划营建。《灵台》佚名 古诗：古台名，故址在今陕西西安西北。
（36）为变徵之声：发出变徵的声音。古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
（3）泊：停泊。
⒀黄泉：犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦，还不如早点死去，到地下去跟随在父母身边。
赏析
写作特色 寓情于景，景中含理。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙(de miao)喉。然而，“盼盼乍垂袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓(ji)关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。
在中国古典诗歌史上，专门吟咏幼女（含少女）的诗作数量不多，但这类诗作大都写得富有诗趣，颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事，着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评：“字字是女，字字是娇女，尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》，尽管仅有20字，但状写幼女情态逼真传神，“如在目前”，较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆，敢于把与情郎幽会的地点一一唱出，既显示姑娘的纯朴天真，又表达俩人的情深意绵。敢爱，敢于歌唱爱，这本身就是可敬的。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一队春”，写春江浪涌，春光明媚，中间嵌以“有意”和“无言”，作者以情见景，借景寓意，心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓，这种情境虽静寂却清新，所以作者以问作结：“快活如侬有几人？”其叹如赞，表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏，清丽简约，诗情与画境浑然一体，趣致盎然。
第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
惟有一腔忠烈气，碧空(bi kong)常共暮云愁。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花，正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白(jie bai)两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨(ku hen)。
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔，“数峰清瘦出云来”，全诗只有这一句写嵩山(song shan)，但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来，它一出现便淡化了所有的背景，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群，因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那，表现出诗人的满足与喜悦，并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化，寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里，诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山，写得有血有肉，极富灵性，不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌，更体现了作者的人格操守与精神追求，引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此，全诗感情达到最高潮，全诗平稳结束，却言有尽而意无穷。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙(de miao)喉。然而，“盼盼乍垂袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓(ji)关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。
在中国古典诗歌史上，专门吟咏幼女（含少女）的诗作数量不多，但这类诗作大都写得富有诗趣，颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事，着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评：“字字是女，字字是娇女，尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》，尽管仅有20字，但状写幼女情态逼真传神，“如在目前”，较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆，敢于把与情郎幽会的地点一一唱出，既显示姑娘的纯朴天真，又表达俩人的情深意绵。敢爱，敢于歌唱爱，这本身就是可敬的。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一队春”，写春江浪涌，春光明媚，中间嵌以“有意”和“无言”，作者以情见景，借景寓意，心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓，这种情境虽静寂却清新，所以作者以问作结：“快活如侬有几人？”其叹如赞，表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏，清丽简约，诗情与画境浑然一体，趣致盎然。
第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
惟有一腔忠烈气，碧空(bi kong)常共暮云愁。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花，正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白(jie bai)两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨(ku hen)。
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔，“数峰清瘦出云来”，全诗只有这一句写嵩山(song shan)，但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来，它一出现便淡化了所有的背景，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群，因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那，表现出诗人的满足与喜悦，并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化，寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里，诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山，写得有血有肉，极富灵性，不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌，更体现了作者的人格操守与精神追求，引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此，全诗感情达到最高潮，全诗平稳结束，却言有尽而意无穷。
创作背景
罗隐一生怀才不遇。他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”（《唐才子传》），却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府，十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举，路过钟陵县（今江西省进贤县），结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣？”罗隐便写了这首诗赠她。
杨嗣复( 宋代 )
收录诗词 (5466) 首
简 介
杨嗣复 杨嗣复（783—848年），字继之或继子（《新唐书》为“继文”），穆宗时的户部尚书杨于陵次子，东汉太尉杨震之后（第五子杨奉一脉）与杨虞卿为族兄弟。八岁能文，主考官权德舆录为进士，二十岁登博学宏词科，受到宰相武元衡赏识，“皆权德舆门生，情义相得，进退取舍，多与之同”。累迁中书舍人。由户部侍郎擢尚书右丞，封爵弘农伯。李德裕辅政，被黜为湖南观察使。会昌元年（841年）三月被贬潮州。唐宣宗大中初，召为吏部尚书。卒谥孝穆。
滥竽充数
广乐虽交奏，海禽心不怿。挥手一来归，故溪无处觅。
杖藜下庭际，曳踵不及门。门有野田吏，慰我飘零魂。
"羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先，
日月黏髭须，云山锁肺肠。愚公只公是，不用谩惊张。"
事须觅取堪居处，若个溪头药最多。"
蚊蚋亦有时，羽毛各有成。如何骐骥迹，踡跼未能行。
掩抑中天意，凄怆触笼音。惊晓一闻处，伤春千里心。
性情渐浩浩，谐笑方云云。此诚得酒意，馀外徒缤纷。
满江红·小院深深
闻君得所请，感我欲沾巾。今人重轩冕，所重华与纷。
何以荡悲怀，万事付一觞。"
婀娜摇仙禁，缤翻映玉池。含芳烟乍合，拂砌影初移。
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数。
"弱弱本易惊，看看势难定。因风似醉舞，尽日不能正。
循环切中肠，感念追往昔。接瞬无停阴，何言问陈积。
向时延我者，共舍藿与藜。乘我牂牁马，蒙茸大如羝。
昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。
杨柳八首·其三
才及青云驿，忽遇蓬蒿妻。延我开荜户，凿窦宛如圭。
自有人知处，那无步往踪。莫教安四壁，面面看芙蓉。
属思光难驻，舒情影若遗。晋臣曾比德，谢客昔言诗。
老病但自悲，古蠹木万痕。老力安可夸，秋海萍一根。
共贺春司能鉴识，今年定合有公卿。"
鹤恋故巢云恋岫，比君犹自不逍遥。"
既涉于浐，乃翼乃前。孰图厥犹，其佐多贤。
丹禁虚东閤，苍生望北辕。徒令双白鹤，五里自翩翻。"
六幺令·绿阴春尽
山横旧秦塞，河绕古灵州。戍守如无事，惟应猎骑游。"
伊洛气味薄，江湖文章多。坐缘江湖岸，意识鲜明波。
鄙夫忝县尹，愧栗难为情。惟求文章写，不敢妒与争。
敛袂戒还徒，善游矜所操。趣浅戢长枻，乘深屏轻篙。
何处深春好，春深老宿家。小栏围蕙草，高架引藤花。
动植皆分命，毫芒亦是身。哀哉此幽物，生死敌浮尘。
内里松香满殿闻，四行阶下暖氤氲。
君门客如水，日夜随势行。君看守心者，井水为君盟。"
贺新郎·甚矣吾衰矣
无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠。"
吾眼恨不见，心肠痛如搊.宅钱都未还，债利日日厚。
墙东便是伤心地，夜夜流萤飞去来。"
方今向太平，元凯承华勋。吾徒幸无事，庶以穷朝曛。"
知君忆得前身事，分付莺花与后生。"
还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。"
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆，时行当反慎藏蹲。
即此南坂下，久闻有水石。拖舟入其间，溪流正清激。
咏红梅花得“梅”字
不唧熘钝汉，何由通姓名。夷齐饿死日，武王称圣明。
"黄沙北风起，半夜又翻营。战马雪中宿，探人冰上行。
当轩乍骈罗，随势忽开坼。有洞若神剜，有岩类天划。
奸穷怪变得，往往造平澹。蜂蝉碎锦缬，绿池披菡萏。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相，不等弹劾还耕桑。"
我有鞭尺馀，泥抛风雨渍。不拟闲赠行，唯将烂夸醉。
知君忆得前身事，分付莺花与后生。"
江花匪秋落，山日当昼曛。众浊响杂沓，孤清思氛氲。
小雅·南山有台
湜也困公安，不自闲穷年。枉智思掎摭，
"浔阳江色潮添满，彭蠡秋声雁送来。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生，夜半射落欃枪星。
郑公理三载，其理用喣愉。岁稔民四至，隘廛亦隘衢。
"登楼逃盛夏，万象正埃尘。对面雷嗔树，当街雨趁人。
月请谏官俸，诸弟相对谋。皆曰亲戚外，酒散目前愁。
天涯相见还离别，客路秋风又几年。"
才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。
归园田居·其六
更有一般人不见，白莲花向半天开。"
"栖栖复汲汲，忽觉年四十。今朝满衣泪，不是伤春泣。
何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。
"先生见尧心，相与去九有。斯民既已治，我得安林薮。
舒翼自拊。赤麟黄龙，逶陀结纠。卿士庶人，黄童白叟。
苦节终难辨，劳生竟自轻。今朝流落处，啸水绕孤城。"
都城多耸秀，爱此高县居。伊雒绕街巷，鸳鸯飞阎闾。
无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。"
村居书喜
"交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。
奠泪吊波灵，波灵将闪然。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。
"开元天子万事足，唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山，
"南宫幸袭芝兰后，左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑，
冥鸿何所慕，辽鹤乍飞回。洗竹通新径，携琴上旧台。
十二门前张大宅，晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光，
以告庙社。周示城市，咸使观睹。解脱挛索，夹以砧斧。
登楼
赵壹赋命薄，马卿家业贫。乡书何所报，紫蕨生石云。
"县门白日无尘土，百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤，
三百六十州，克情惟柳州。柳州蛮天末，鄙夫嵩之幽。
"（孔子伤不逢时作。古琴操云：习习谷风，以阴以雨。
宿处近鹤巢，清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响，
是夕吐焰如长虹。玉川子，涕泗下，中庭独行。
"夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻，
功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。