译文
时间慢慢地(di)流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
这春色使我愁烦(fan)。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自(zi)己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远(yuan),为何连梦里都不见?
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内(nei)悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象(xiang)见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
昂首独足,丛林奔窜。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
注释
未央楼:汉代有未央宫。这里指代皇宫中的楼房。
13.抶(chì)而仆之:谓将其打倒在地。抶,击。仆,使仆倒。
【历职郎署,本图宦达,不矜名节】
⑷眉峰碧聚:古人以青黛画眉,双眉紧锁,犹如碧聚。
[27]故域:指曹彰的封地任城。灵柩:放有尸首的棺木。
⑴木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。