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晚次鄂州

明代 / 谭大初

路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。


晚次鄂州拼音解释:

lu ru xian lang ci .wu lian zhu shi ming .zhu yin shu nai yuan .shan cui bang wu cheng .
jia ri cong shi yin .ming nian gong wo chang .ying xu bao jing shu .yi si ai wen zhang .
xiang quan zao xuan gui .ci yan shen wu wang ..
zhu ren xiao nv neng feng yi .gu ren gao wo li yang xian .yi bie san nian bu xiang jian .
zheng yue feng xiang jian .fei shi niao gong wen .zhang li fang yue ma .bu shi gu li qun ..
.jin hai chuan yuan bao .ren jia ben zi xi .shu miao qi la jiu .shuang ye shi han yi .
.gu ren nan jun qu .qu suo zuo bei qian .ben mai wen wei huo .fan ling shi dao xuan .
xue wei chun ru zi .wen bao jiu shi shan .sa luo ci you ren .gui lai qian jing nian .
fu ming he zu dao .hai shang kan cheng fu ..
chu sai yin gao chu .han chao ru ye sheng .li xin zhu chun cao .zhi dao jian kang cheng ..
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
xing lai zi jia you .shi qie fu sheng gai .zhuo shu gao chuang xia .ri xi jian cheng nei .
.shang jiang huan zhuan xi .shuang jing fu chu qin .guan he san jin lu .bin cong wu yuan ren .

译文及注释

译文
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的(de)古狱旁边呢?
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵(di)得上几个乡的赋税。
东山我(wo)很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马(ma)倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石(shi)镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负(fu)了早早吹过的东风。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。

注释
三五团圆:指阴历十五晚上最圆的月亮。
⑤仍:还希望。
⑤昵:亲近,亲昵。
椒房中宫:皇后所居。
(5)好(hào):喜爱。为:唱。
窟,洞。
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。

赏析

  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  首先,形象的比喻,高度的概括(kuo),使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在(ke zai)鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙(bi),皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是(jiu shi)一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进(da jin)步。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

谭大初( 明代 )

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简 介

谭大初 谭大初,字宗元,号次川。始兴人。明世宗嘉靖十七年(一五三八)进士。初授工部主事,历官至南京户部尚书。尝力荐海瑞。卒年七十五。着有《次州存稿》。《明史》卷二○一、清温汝能《粤东诗海》卷二四等有传。

昭君怨·深禁好春谁惜 / 孙旦

细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。


齐桓公伐楚盟屈完 / 黄敏求

使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 何诚孺

"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 赵吉士

留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"


光武帝临淄劳耿弇 / 戴敦元

客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。


送别诗 / 吴学濂

"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。


庭中有奇树 / 余翼

道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。


月夜忆舍弟 / 傅敏功

梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。


无题二首 / 吕午

山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。


灞陵行送别 / 赵彦钮

"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
终古犹如此。而今安可量。"
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。