画鸡
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客，亦觉自适非沉潜。"
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞。
服彩老莱并，侍车江革同。过隋柳憔悴，入洛花蒙笼。
谢公莫道东山去，待取阴成满凤池。"
颜子不少夭，玉碑中路折。横文寻龟兆，直理任瓦裂。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。"
问我何自苦，可怜真数奇。迟回顾徒御，得色悬双眉。
一院春草长，三山归路迷。主人朝谒早，贪养汝南鸡。"
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命，
"故人舒其愤，昨示驽骥篇。驽以易售陈，骥以难知言。
画鸡拼音解释:
kui wo diao tou huan fen ran .neng ling shang yu duo bing ke .yi jue zi shi fei chen qian ..
song hua man wan shi xin cha .lou zhong yin xing yin ming yue .jiang shang shi qing wei wan xia .
fu cai lao lai bing .shi che jiang ge tong .guo sui liu qiao cui .ru luo hua meng long .
xie gong mo dao dong shan qu .dai qu yin cheng man feng chi ..
yan zi bu shao yao .yu bei zhong lu zhe .heng wen xun gui zhao .zhi li ren wa lie .
qing quan bai zhang hua wei tu .yu bie ku si yu ke bei ..
wen wo he zi ku .ke lian zhen shu qi .chi hui gu tu yu .de se xuan shuang mei .
yi yuan chun cao chang .san shan gui lu mi .zhu ren chao ye zao .tan yang ru nan ji ..
rao an yao qi xu .nai zhi tan sheng bu du wan chi fu .ke lian bai qian ming .
.gu ren shu qi fen .zuo shi nu ji pian .nu yi yi shou chen .ji yi nan zhi yan .
译文及注释
译文
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
晋家朝廷南迁长江，金陵就是当时的(de)首都——长安。
又好像懂得离人思乡的无限情感，千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
只能站立片刻，交待你重要的话。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。袖中(zhong)揣着赵国(guo)制造的匕首，是从徐夫人家买的。
桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云的白帆驶过枫林。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
（孟子）说：“没有长久可以维持生活(huo)的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷(xian)害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养(yang)父(fu)母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
注释
（3）春衫：年少时穿的衣服，代指衣服。
⑵北阙：皇宫北面的门楼，汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙，后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注：“尚书奏事，渴见之徒，皆诣北阙。”休上书：停止进奏章。
衽——衣襟、长袍。
27.则思谦冲而自牧：就想到要谦虚并加强自我修养。冲，虚。牧，约束。
②“北雁”句：汉朝，苏武出使匈奴被扣，因为不肯投降，被送去北海（今俄罗斯贝加尔湖）牧羊。后来汉朝和匈奴和亲，要求将苏武放回，匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说：天子在上林苑射猎得雁，足系帛书，知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒，将苏武释放回国。
⑤竿拂句：杜甫《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》诗：“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。”
雕瑑：雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
赏析
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起兵戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹赏，因以盘桓日久而忘归。
“为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我为国捐躯，首虽离兮心不惩，耿耿孤忠，豪气未泯，乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释，似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌，恐怕与诗歌的原旨不相合。这里，“豪”当同“嚎”，是大声哭叫的意思。“且为客豪”，是诗人请求乌鸦在啄食之前，先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”（《楚辞·国殇》）。诗人意思是：死难战士的尸体得不到埋葬，那腐烂的肉体，难道还能逃离啄食的命运吗？你们何不先为他们恸哭一番呢？
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊，年老病废的不幸命运，并启二三两联。偏枯病名，《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
“相悲各罢酒，何时同促膝？”“同”字照应首句的“共”字，缠绵悱恻。而以设问作结，进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨，使人产生无限遐想。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧(qiao)”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作(ying zuo)风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
《《运命论》李康 古诗》开篇即云：“夫治乱，运也；……成之者运也。”李康认为，国家的安定与动乱(dong luan)，在于命运；个人的困厄与显达，在于天命；地位的尊贵与卑贱，取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为，明君遇贤臣，国运兴；贤臣逢明君，身名显，而君臣相遇，皆在其时。为了说透彻这一论点，他征引了大量的正面、反面的史实，反复论述(lun shu)命运对人的影响，甚至说“屈原以之沉湘，贾谊以之发愤”，都是因为没有参透命运，不懂“乐天知命”的道理。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起兵戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹赏，因以盘桓日久而忘归。
“为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我为国捐躯，首虽离兮心不惩，耿耿孤忠，豪气未泯，乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释，似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌，恐怕与诗歌的原旨不相合。这里，“豪”当同“嚎”，是大声哭叫的意思。“且为客豪”，是诗人请求乌鸦在啄食之前，先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”（《楚辞·国殇》）。诗人意思是：死难战士的尸体得不到埋葬，那腐烂的肉体，难道还能逃离啄食的命运吗？你们何不先为他们恸哭一番呢？
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊，年老病废的不幸命运，并启二三两联。偏枯病名，《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
“相悲各罢酒，何时同促膝？”“同”字照应首句的“共”字，缠绵悱恻。而以设问作结，进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨，使人产生无限遐想。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧(qiao)”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作(ying zuo)风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
《《运命论》李康 古诗》开篇即云：“夫治乱，运也；……成之者运也。”李康认为，国家的安定与动乱(dong luan)，在于命运；个人的困厄与显达，在于天命；地位的尊贵与卑贱，取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为，明君遇贤臣，国运兴；贤臣逢明君，身名显，而君臣相遇，皆在其时。为了说透彻这一论点，他征引了大量的正面、反面的史实，反复论述(lun shu)命运对人的影响，甚至说“屈原以之沉湘，贾谊以之发愤”，都是因为没有参透命运，不懂“乐天知命”的道理。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
创作背景
唐代宗大历元年（766）春未夏初，杜甫从云安迁居夔州，开始了寄寓夔州的一段生活，也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面，坐落于山头上，面临长江，杜甫初到夔州，登楼眺望，感慨无限，作《白帝城最楼》。
昔昔盐
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食，官车初还城垒未完备。
"缥缈空中丝，蒙笼道傍树。翻兹叶间吹，惹破花上露。
邀福祷波神，施财游化城。妻约雕金钏，女垂贯珠缨。
东西生日月，昼夜如转珠。百川朝巨海，六龙蹋亨衢。
蝶飞红粉台，柳扫吹笙道。十日悬户庭，九秋无衰草。
憔悴远归客，殷勤欲别杯。九星坛下路，几日见重来。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口，慢肤多汗真相宜。
闲卧逐凉处，远愁生静中。林西微月色，思与宁家同。"
宿赞公房
在梦关山远，如流岁华逼。明晨首乡路，迢递孤飞翼。"
"玉塞去金人，二万四千里。风吹沙作云，一时渡辽水。
"昌谷五月稻，细青满平水。遥峦相压叠，颓绿愁堕地。
截道蝉冠碍，漫天玉露频。儿童怜小巧，渐欲及车轮。
隐几松为曲，倾樽石作污。寒初荣橘柚，夏首荐枇杷。
懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。赋彻而藏，
手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。
佳人比珠泪，坐感红绡薄。"
武陵春·走去走来三百里
我已自顽钝，重遭五楸牵。客来尚不见，肯到权门前。
治生鲜惰夫，积学多深材。再游讵癫戆，一洗惊尘埃。"
"崔嵬分水岭，高下与云平。上有分流水，东西随势倾。
"尚被浮名诱此身，今时谁与德为邻。
登高尘虑息，观徼道心清。更有迁乔意，翩翩出谷莺。"
斯谁士诸谢，奏此沉苦言。
耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙，金钗半醉座添春。
愁月薇帐红，罥云香蔓刺。芒麦平百井，闲乘列千肆。
邹忌讽齐王纳谏
小官仍不了，谴夺亦已随。时或不之弃，得不自弃之。
佳人甚近山城闭，夏夜相望水镜中。"
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时，绮窗高挂红绡帷。
素魄皎孤凝，芳辉纷四扬。裴回林上头，泛滟天中央。
至乐无宫徵，至声遗讴歌。愿鼓空桑弦，永使万物和。
刺香满地菖蒲草，雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道，
狡虏既縻，输于国都。示之市人，即社行诛。
回临浙江涛，屹起高峨岷。壮志死不息，千年如隔晨。
竹枝词
鲐皮识仁惠，丱角知腼耻。县省司刑官，户乏诟租吏。
毒腠攻犹易，焚心疗恐迟。看看长祆绪，和扁欲涟洏。"
天令设四时，荣衰有常期。荣合随时荣，衰合随时衰。
"陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死，
狒狒啼深竹，老湿沙。宫官烧蜡火，飞烬污铅华。
竹薮添堕简，石矶引钩饵。溪湾转水带，芭蕉倾蜀纸。
"忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。
谁能独老空闺里。"
送李将军赴定州 / 送彭将军
嘶马立未还，行舟路将转。江头暝色深，挥袖依稀见。"
"洛阳天坛上，依稀似玉京。夜分先见日，月静远闻笙。
几变霜毛洁，方殊藻质斑。迢迢烟路逸，奋翮讵能攀。"
"清晓上高台，秋风今日来。又添新节恨，犹抱故年哀。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆，书幌谁怜夜独吟。
"弭棹历尘迹，悄然关我情。伊无昔时节，岂有今日名。
风流岘首客，花艳大堤倡。富贵由身致，谁教不自强。"
骆驿主人问，悲欢故旧情。几年方一面，卜昼便三更。
岁夜咏怀
公不饮食，以训以徇。孰饥无食，孰呻孰叹。孰冤不问，
俭教先勉力，修襟无馀佗。良栖一枝木，灵巢片叶荷。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间，老却主人如等闲。
"夙抱丘壑尚，率性恣游遨。中为吏役牵，十祀空悁劳。
蹀躞驺先驾，笼铜鼓报衙。染毫东国素，濡印锦溪砂。
不灵于人，致走于尘。龟，吾与汝邻。"
开缄金玉焕陆离，乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格，
"皎皎华亭鹤，来随太守船。青云意长在，沧海别经年。
荆州贼平临洞庭言怀作
世上无穷事，生涯莫废诗。何曾好风月，不是忆君时。
亲逢道边死，伫立久咿嚘。归舍不能食，有如鱼中钩。
人来唯仰乳，母抱未知慈。我欲拣其养，放麛者是谁。"
"寄静不寄华，爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉，饥食无名蔬。
短景仄飞过，午光不上头。少壮日与辉，衰老日与愁。
竹径萦纡入，花林委曲巡。斜阳众客散，空锁一园春。"
高情无遗照，朗抱开晓月。有土不埋冤，有仇皆为雪。
吹之喣之，摩手拊之。箴之石之，膊而磔之。凡公四封，
虞美人·赋虞美人草
我作此诗，歌于远道。无疾其驱，天子有诏。"
"自掌天书见客稀，纵因休沐锁双扉。
众散扃朱户，相携话素诚。晤言犹亹亹，残漏自丁丁。
山郡本来车马少，更容相访莫辞喧。"
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍，劝子强为吴会行。"
"马踏尘上霜，月明江头路。行人朝气锐，宿鸟相辞去。
一战波委焰，再战火燎原。战讫天下定，号之为轩辕。
"为文无出相如右，谋帅难居郄縠先。
浣纱女
旱云二三月，岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘，东方发红照。
孔丘殁已远，仁义路久荒。纷纷百家起，诡怪相披猖。
此夜可怜江上月，夷歌铜鼓不胜愁。"
湘瑟飕飗弦，越宾呜咽歌。有恨不可洗，虚此来经过。"
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流，深如车辙阔容辀.
臣愚幸可哀，臣罪庶可释。何当迎送归，缘路高历历。"
翠蛾发清响，曲尽有馀意。酌我莫忧狂，老来无逸气。"
当时黄帝上天时，二十三管咸相随，唯留一管人间吹。