译文
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
不(bu)是说江南的(de)春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
荣幸之至,书不尽怀,曾(zeng)巩再拜上。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹(tan)息互相询问年龄。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用(yong)形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
她在溪边浣纱的时候拨动绿(lv)水,自在的像清波一样悠闲。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⑵何逊在扬州:典出《初学记》卷二十八。何逊:南朝梁诗人。
⑷并:合并在一起。一味凉:一片凉意。
⑵魏都:一作“魏郡”。唐时魏郡即魏州,属河北道。今淇水下游一带属当时魏州。
26.萎约:枯萎衰败。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。