译文
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不(bu)是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有(you)(you)成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父(fu)那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作(zuo)了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生(sheng)前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细(xi)细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
注释
复:使……恢复 。
垂衣:语出《易·系辞》,原意指天下太平,李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。
遥望:远远地望去。
7.春泪:雨点。
故:故意。
⑺樽罍溢九酝:樽罍指陈酒的器皿。九酝:美酒名。
⑺德音:美好的品德声誉。孔:很。