译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵(ling)在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道(dao)有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此(ci)作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
我打马在兰(lan)草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也(ye)不见。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓(xiao)画的眉形。
注释
5.章,花纹。
[38]眸:目中瞳子。睐(lài):顾盼。
⑥薰——香草名。
8、争如:怎如。张相《诗词曲语辞汇释》:“争,犹怎也。”
⑵箨落:笋壳落掉。长竿:新竹。削玉开:形容新竹像碧玉削成似的。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。