鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
此外皆长物，于我云相似。有子不留金，何况兼无子。"
"年老无流辈，行稀足薜萝。热时怜水近，高处见山多。
彼惟清且浅，此乃寂而深。是义谁能答，明朝问道林。"
"喜逢二室游仙子，厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石，
子晋少姨闻定怪，人间亦便有霓裳。"
何处生春早，春生晓禁中。殿阶龙旆日，漏阁宝筝风。
晚凉闲兴动，忆同倾一杯。月明候柴户，藜杖何时来。"
彼如君子心，秉操贯冰霜。此如小人面，变态随炎凉。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛。
清凉属吾徒，相逢勿辞醉。"
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫拼音解释:
ci wai jie chang wu .yu wo yun xiang si .you zi bu liu jin .he kuang jian wu zi ..
.nian lao wu liu bei .xing xi zu bi luo .re shi lian shui jin .gao chu jian shan duo .
bi wei qing qie qian .ci nai ji er shen .shi yi shui neng da .ming chao wen dao lin ..
.xi feng er shi you xian zi .yan zuo san chuan shou tu chen .ju shou mo suo tan shang shi .
zi jin shao yi wen ding guai .ren jian yi bian you ni shang ..
he chu sheng chun zao .chun sheng xiao jin zhong .dian jie long pei ri .lou ge bao zheng feng .
wan liang xian xing dong .yi tong qing yi bei .yue ming hou chai hu .li zhang he shi lai ..
bi ru jun zi xin .bing cao guan bing shuang .ci ru xiao ren mian .bian tai sui yan liang .
bu jiang yan se tuo chun feng .xun yang guan she shuang gao shu .xing shan seng ting yi da cong .
qing liang shu wu tu .xiang feng wu ci zui ..
译文及注释
译文
黄台(tai)下种着瓜，瓜成熟的(de)季节，瓜蔓上几长了很多瓜。
要学勾践立下十年亡吴的大计，
柏梁台里是曾经的旧爱，昭阳殿里有新宠的美人。
古柏独立高耸虽(sui)然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
高卧林下正愁着春光将尽，掀开(kai)帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我(wo)访问他家。
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导(dao)致其欲倾斜。
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
“等到君王即位之(zhi)后，我们景公伸长脖子望著西边说：‘恐怕要关照我们吧！’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱(luan)之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去逝了，因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心，背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州，是君王的仇敌，却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说：‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，畏惧君王的威严，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表(biao)示友好，对狄人说：‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常，也来告诉我们说；‘秦国背叛了令狐的盟约，而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：‘我们虽然和晋国有来往，当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常，把这些(xie)事公开，以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，请向你的左右执事布置清楚，使他们权衡怎样才对秦国有利。”
湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
注释
箧（qiè窃）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖着鞋子。
[17]流眄：纵目四望。眄，斜视。一作“流盼”，目光流转顾盼。
③ 渭城：即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。
6.杖：名词用作动词，用棍子打。
100. 莫：无指代词，表示“没有谁”的意思。
赏析
这首诗用典使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡(nan xun)，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽(se jin)斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合《潭州》李商隐 古诗之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本(de ben)极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本(zhe ben)来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影(dian ying)，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思想轻轻点出，显得十分自如、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》，唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是(zhi shi)荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”千年以后，我们尤可想见苏学士老泪纵横，祈求上苍：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。”
这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本(de ben)极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本(zhe ben)来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影(dian ying)，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思想轻轻点出，显得十分自如、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》，唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是(zhi shi)荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”千年以后，我们尤可想见苏学士老泪纵横，祈求上苍：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。”
创作背景
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
论诗三十首·十八
"村南无限桃花发，唯我多情独自来。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。"
算得贞元旧朝士，几人同见太和春。"
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
巷南唯有陈居士，时学文殊一问来。
军府威容从道盛，江山气色定知同。报君一事君应羡，
今虽在疏远，竟岁无牵役。饱食坐终朝，长歌醉通夕。
不独年催身亦变，校书郎变作尚书。"
敝笱
欲着却休知不称，折腰无复旧形容。"
行吟赏未足，坐叹销何易。犹胜岭南看，雰雰不到地。"
何须自生苦，舍易求其难。"
丽句惭虚掷，沉机懒强牵。粗酬珍重意，工拙定相悬。"
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立，每日楼前信马行。
一种雨中君最苦，偏梁阁道向通州。"
"君问西州城下事，醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹，
鸭头新绿水，雁齿小红桥。莫怪珂声碎，春来五马骄。"
好事近·风定落花深
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
强梁御史人觑步，安得夜开沽酒户。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和，淡水交情老始知。
愁见舟行风又起，白头浪里白头人。"
"帝都名利场，鸡鸣无安居。独有懒慢者，日高头未梳。
嘱云唯此女，自叹总无儿。尚念娇且騃，未禁寒与饥。
腻剃新胎发，香绷小绣襦。玉芽开手爪，酥颗点肌肤。
何处春深好，春深寒食家。玲珑镂鸡子，宛转彩球花。
临江仙引·渡口
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答，直词三道共经纶。
"昨日三川新罢守，今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日，
"摘来正带凌晨露，寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见，
相思俱老大，浮世如流水。应叹旧交游，凋零日如此。
"今朝复明日，不觉年齿暮。白发逐梳落，朱颜辞镜去。
甘心谢名利，灭迹归丘园。坐卧茅茨中，但对琴与尊。
野僧偶向花前定，满树狂风满树花。"
织女云桥断，波神玉貌融。便成呜咽去，流恨与莲丛。
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
鱼中获瑰宝，持玩何磊砢.一百六十言，字字灵珠颗。
"红烛清樽久延伫，出门入门天欲曙。
正逢下朝归，轩骑五门西。是时天久阴，三日雨凄凄。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴，病来虽饮不多欢。
回看深浦停舟处，芦荻花中一点灯。"
"置心思虑外，灭迹是非间。约俸为生计，随官换往还。
彼皆少于我，先为泉下人。我今头半白，焉得身久存。
应为时所笑，苦惜分司阙。但问适意无，岂论官冷热。"
四时田园杂兴·其二
闻有蓬壶客，知怀杞梓材。世家标甲第，官职滞麟台。
归来嵩洛下，闭户何翛然。静扫林下地，闲疏池畔泉。
微风吹钓丝，袅袅十尺长。谁知对鱼坐，心在无何乡。
尘应甘露洒，垢待醍醐浴。障要智灯烧，魔须慧刀戮。
万里月明同此夜，黄河东面海西头。"
问我栖栖何所适，乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游，
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
"每逢人静慵多歇，不计程行困即眠。
晚次鄂州
一奉寝宫年月多。年月多，时光换，春愁秋思知何限。
"黄醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。
"为我殷勤卢子蒙，近来无复昔时同。懒成积疹推难动，
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
浮生转经历，道性尤坚固。近作梦仙诗，亦知劳肺腑。
余今过四十，念彼聊自悦。从此明镜中，不嫌头似雪。"
风飘竹皮落，苔印鹤迹上。幽境与谁同，闲人自来往。"
此外无长物，于我有若亡。胡然不知足，名利心遑遑。
赠崔秋浦三首
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。"
坐对珠笼闲理曲，琵琶鹦鹉语相和。"
中间歌吹更无声。"
岂无乘秋隼，羁绊委高墉。但食乌残肉，无施搏击功。
渐少不满把，渐短不盈尺。况兹短少中，日夜落复白。
弦管宁容歇，杯盘未许收。良辰宜酩酊，卒岁好优游。
嘱云唯此女，自叹总无儿。尚念娇且騃，未禁寒与饥。
梦中几许事，枕上无多时。款曲数杯酒，从容一局棋。
蓝田溪与渔者宿
况无治道术，坐受官家禄。不种一株桑，不锄一垄谷。
看山倚高石，引水穿深竹。虽有潺湲声，至今听未足。"
不被马前提省印，何人信道是郎官。"
有奴善吹笙，有婢弹琵琶。十指纤若笋，双鬟黳如鸦。
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何，
褒县驿前境，曲江池上情。南堤衰柳意，西寺晚钟声。
渔去风生浦，樵归雪满岩。不如来饮酒，相对醉厌厌。
曲江
莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。
博望移门籍，浔阳佐郡符。时情变寒暑，世利算锱铢。
请君屈十指，为我数交亲。大限年百岁，几人及七旬。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水，花时那忍到升平。
"老伴知君少，欢情向我偏。无论疏与数，相见辄欣然。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。
变海常须虑，为鱼慎勿忘。此时方共惧，何处可相将。
从此神仙学得否，白须虽有未为多。"