黄山道中
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云，夜踏金梯上明月。
天下忠良人欲尽，始应交我作三公。"
祖道衣冠列，分亭驿骑催。方期九日聚，还待二星回。"
"暖掠红香燕燕飞，五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲，
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
玉纤素绠知何处，金井梧枯碧甃寒。"
猿饮石下潭，鸟还日边树。观奇恨来晚，倚棹惜将暮。
醉罢同所乐，此情难具论。"
黄山道中拼音解释:
jun wang ge chui zhong bu xie .chao nong qiong xiao xia cai yun .ye ta jin ti shang ming yue .
tian xia zhong liang ren yu jin .shi ying jiao wo zuo san gong ..
zu dao yi guan lie .fen ting yi qi cui .fang qi jiu ri ju .huan dai er xing hui ..
.nuan lue hong xiang yan yan fei .wu yun xian pei xiao xiang xie .hua kai ying wu wei lang qu .
cun yan ri yun xi .zhen lu you gui ke .zhang ce qian xiang feng .yi ran shi chou xi .
.han yang gui ke bei qiu cao .lv she ye fei chou bu sao .qiu lai bei yi wu chang yu .
.hao jia gu jiu chang an mo .yi dan qi lou gao bai chi .bi shu ling long han chun feng .
yu xian su geng zhi he chu .jin jing wu ku bi zhou han ..
yuan yin shi xia tan .niao huan ri bian shu .guan qi hen lai wan .yi zhao xi jiang mu .
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
译文及注释
译文
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎(zen)能对她中(zhong)意欣赏？
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
人生应当饮酒尽欢，在半醉半醒中最好。长安大雪漫天，阻断了通行的路道。我(wo)知道朋友早晚登楼远望，盼望我的归来。江南春来早，请赠我梅花一枝，让我早早感到春天的温暖和明媚。
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才(cai)发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日(ri)期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
素雅之花常常要被艳花欺，《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
三月的隋堤，春水缓缓。此时鸿雁北归，我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地，清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪，怎奈它流不到湖州地。
将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙(long)沙一带暂时安营扎寨。
而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢(chao)只见水悠悠。
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
注释
⑹深：一作“添”。
210.乱惑：疯狂昏迷。
（7）羇（jī）旅：作客他乡。
47. 申：反复陈述。
（126）伏羲氏——远古时代的传说人物，相传“八卦”是他画的。
213. 乃：就，于是。
⑩白玉堂：指豪华的厅堂，喻朝廷。升：摆进。
赏析
岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照，表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均，这样，这首诗就上升到了政治层面，使诗歌境界得到了提升。
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
“此地多英豪，邈然不可攀。陶朱与五羖，名播天壤间。”紧扣前文，借南阳山川美景抒发情怀，继而联想到南阳英豪美女的事迹，继而从而触动李白内心处的赞赏情怀，歌咏南阳英豪。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调(diao)他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
颔联“晚楼明宛水，春骑簇昭亭”，写了宣城的山水。春天来了，“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘；唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”，皆活用看动词。
首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
全诗写时、写景、写琴、写情，有条不紊，收放自然，“圆如贯珠”（《国雅品》卷二）。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合，虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言：“只第二句点出‘琴’字，其余满篇霜月风星，乌飞树响，铜炉华烛，清淮云山，无端点缀，无一字及琴，却无非琴声，移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理，生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色：雄关的秋风、山河的朔气，千岭的偃松、古陵的风雨，广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景，格调古朴深沉，充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”，“惨”二字，渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气，应验真人还”，把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德(song de)，但不失为一首不让须眉的豪放之作。
首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，是说静穆的寺院座(yuan zuo)落在高峻葱郁的飞来峰山麓，更显得庄严清寂。鹫岭：即印度灵鹫山，这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁：茂盛葱茏之意。岧峣：高峻；高耸。龙宫：借指《灵隐寺》宋之问 古诗，相传龙王曾请佛祖讲说经法，佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
“此地多英豪，邈然不可攀。陶朱与五羖，名播天壤间。”紧扣前文，借南阳山川美景抒发情怀，继而联想到南阳英豪美女的事迹，继而从而触动李白内心处的赞赏情怀，歌咏南阳英豪。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调(diao)他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
颔联“晚楼明宛水，春骑簇昭亭”，写了宣城的山水。春天来了，“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘；唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”，皆活用看动词。
首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
全诗写时、写景、写琴、写情，有条不紊，收放自然，“圆如贯珠”（《国雅品》卷二）。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合，虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言：“只第二句点出‘琴’字，其余满篇霜月风星，乌飞树响，铜炉华烛，清淮云山，无端点缀，无一字及琴，却无非琴声，移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理，生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色：雄关的秋风、山河的朔气，千岭的偃松、古陵的风雨，广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景，格调古朴深沉，充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”，“惨”二字，渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气，应验真人还”，把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德(song de)，但不失为一首不让须眉的豪放之作。
首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，是说静穆的寺院座(yuan zuo)落在高峻葱郁的飞来峰山麓，更显得庄严清寂。鹫岭：即印度灵鹫山，这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁：茂盛葱茏之意。岧峣：高峻；高耸。龙宫：借指《灵隐寺》宋之问 古诗，相传龙王曾请佛祖讲说经法，佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
创作背景
《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治，桧国大臣谏而不听，被迫离去后而作此诗。
唐子仪( 五代 )
收录诗词 (4419) 首
简 介
唐子仪 徽州府歙县人，字子仪，号梦鹤。唐桂芳子。父子俱以文学擅名。永乐中，以荐授兴国县知县，着有政绩。改赵王府纪善。卒年八十有六。有《梧冈集》。
漫感
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
耿耿何以写，密言空委心。"
"东风散馀冱，陂水淡已绿。烟芳何处寻，杳蔼春山曲。
丹陛凌晨对，青云逐步生。照人裴玉莹，鉴物宪陂明。
临觞独无味，对榻已生尘。一咏舟中作，洒雪忽惊新。
多少嘉谟奏风俗，斗牛孤剑在平津。"
远听江上笛，临觞一送君。还愁独宿夜，更向郡斋闻。
清平乐·采芳人杳
五云处处可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，
"蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，
萍嫩铺波面，苔深锁岸傍。朝回游不厌，僧到赏难忘。
阴去为膏泽，晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。
槌钟速严妆，伐鼓启重城。天子凭玉几，剑履若云行。
坦腹东床下，由来志气疏。遥知向前路，掷果定盈车。"
邹生乃后来，英俊亦罕伦。为文颇瑰丽，禀度自贞醇。
夜宿月近人，朝行云满车。泉浇石罅坼，火入松心枯。
山茶花
顺时行杀气，飞刃争割鲜。十里届宾馆，征声匝妓筵。
登途建隼旟，勒驾望承明。云台焕中天，龙阙郁上征。
一朝入紫宫，万古遗芳尘。至今溪边花，不敢娇青春。
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
"青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里，皋禽争肯恋樊笼。
大林寺
圣主称三杰，明离保四贤。已申黄石祭，方慕赤松仙。"
田家有美酒，落日与之倾。醉罢弄归月，遥欣稚子迎。"
明湖思晓月，叠嶂忆清猿。何由返初服，田野醉芳樽。"
"过庭闻礼日，趋侍记言回。独卧玉窗前，卷帘残雨来。
飞去身莫返，含笑坐明月。紫宫夸蛾眉，随手会凋歇。
"坏墙风雨几经春，草色盈庭一座尘。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。
雁门太守行
行雁南飞似乡信，忽然西笑向秦关。"
忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。"
闲忆昔年为客处，闷留山馆阻行行。
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露，诗作吴吟对绮霞。
念子抱沉疾，霜露变滁城。独此高窗下，自然无世情。
出来似有凌云势，用作丹梯得也无。"
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
采苹
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖，落叶飘扬何处归。
乡里梦渐远，交亲书未通。今宵见圆月，难坐冷光中。"
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润，高拂□枝兔影分。
蒿里埋双剑，松门闭万春。回瞻北堂上，金印已生尘。
旭霁开郡阁，宠饯集文人。洞庭摘朱实，松江献白鳞。
千钧引缕不知绝。未若同心言，一言和同解千结。"
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此
誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。六合洒霖雨，万物无凋枯。
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
佳辰幸可游，亲友亦相追。朝从华林宴，暮返东城期。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂，孺子亭前自别离。
城郭连榛岭，鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓，撩乱已如蓬。"
云溪古流水，春晚桃花香。忆与我师别，片帆归沧浪。
"形迹虽拘检，世事澹无心。郡中多山水，日夕听幽禽。
驻马高溪侧，旅人千里情。雁山山下水，还作此泉声。
酬裴侍御对雨感时见赠
"楚客忆乡信，向家湖水长。住愁春草绿，去喜桂枝香。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约，窃位空惭组绶悬。
"郊园夏雨歇，闲院绿阴生。职事方无效，幽赏独违情。
"偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。远峰带雨色，落日摇川光。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
去年大将军，忽负乐生谤。北别伤士卒，南迁死炎瘴。
"才得归闲去，还教病卧频。无由全胜意，终是负青春。
三朝倚天剑，十万浮云骑。可使河曲清，群公信儿戏。
点绛唇·时霎清明
堪珍仲宝穷幽笔，留得荆湘一片秋。"
"盛德资邦杰，嘉谟作世程。门瞻驷马贵，时仰八龙名。
江楼黑塞雨，山郭冷秋云。竹马诸童子，朝朝待使君。"
轩辕承化日，群凤戏池台。大朴衰丧后，仲尼生不来。
"韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期，水声还似旧来时。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社，沈湎终须弃竹林。
行雁南飞似乡信，忽然西笑向秦关。"
巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗
遍寻云壑重题石，欲下山门更倚松。（《留别钟山》，
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
"共爱青山住近南，行牵吏役背双骖。
一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，
见《纪事》）
"佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，