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嫦娥

近现代 / 王志道

始知匠手不虚传。"
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"


嫦娥拼音解释:

shi zhi jiang shou bu xu chuan ..
yi zun wu wei shu .san zai chun hua xuan .gong cheng sui bu chu .dun ji fu chong xuan ..
qi nian qi lu yi kan chou .shu hong shu bi gao di ying .yan dan yan nong yuan jin qiu .
yi zi duo er huai .chang kong dao bu cheng .wu men di zi zhong .bu jian hui xiu ming .
ji mie ben fei ji .xuan hua zeng wei xuan .jie jie shi shang chan .bu gong zhi zhe lun ..
.tiao yue shen chi si wu qiu .chang yao zhu wei nong lun gou .
zao ye da ru shan .qi jie huai you pa .na ken xi xun si .ri ye huai jian zha .
.wo you sheng di fu ling jun .zao bao hun chuan qiong gua fen .min hu liu san ri yue xun .
.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .
mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..
qing chun liu bin fa .bai ri xiang yun yan .yuan bie ji yi jian .nang zhong you ji pian ..
yue gui yue zhong ku .song kan xue ci hui .zhi xu wen wu se .shi ke li gao bei .
.teng ju jian min zhu .yin xing yi shui bang .shu liang chan bu shao .xi duan lu duo huang .
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..

译文及注释

译文
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
黎明起床,车马的铃铎已(yi)震动;一路远行,游子悲思故乡。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那(na)一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪(zhe)去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天(tian)下地。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤(xian)臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
北风怎么刮得这么猛烈呀,
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在(zai)和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?

注释
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
⑵涌出:形容拔地而起。
4、翠罗裙:借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙,处处怜芳草”句意。
⑥芳心句:形容榴花重瓣,也指佳人心事重重。
196、过此:除此。
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
2、偃蹇:困顿、失志。
(27)卷轴:古代帛书或纸书以轴卷束。
(44)体弱:《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小","体弱通脱"。体,体质、气质。
10.坐:通“座”,座位。

赏析

  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  此诗通过先主(xian zhu)庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕(yi xi)相会,特别不寻常。于是,那眼前灯(deng)光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折(qu zhe)的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  前四句写秦王的威仪和他的武功(wu gong),笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  首联以曲折的笔墨写昨(xie zuo)夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

创作背景

  此诗选自《曹植集》卷六。史载,建安二十四年(219年),曹操借故杀了曹植亲信杨修,次年曹丕继位,又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,只能写诗寄意。他苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

  

王志道( 近现代 )

收录诗词 (9789)
简 介

王志道 王志道,字希圣,义兴(今江苏宜兴)人。有《阆风吟稿》,已佚。事见《江湖后集》卷一五。今录诗三十二首。

送穷文 / 徐达左

"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,


月夜听卢子顺弹琴 / 黎道华

烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。


潼关吏 / 沙元炳

千年不惑,万古作程。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)


草书屏风 / 翁赐坡

"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,


石碏谏宠州吁 / 张友道

欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
号唿复号唿,画师图得无。"
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"


女冠子·淡花瘦玉 / 李逸

"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,


子产论尹何为邑 / 王时亮

辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,


神弦 / 柳渔

紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"


荷叶杯·五月南塘水满 / 周绮

堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"


墨池记 / 李夷简

"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
欲知修续者,脚下是生毛。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。