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登新平楼

唐代 / 汤扩祖

自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"


登新平楼拼音解释:

zi cong de xiang peng lai li .chu ru jin yu cheng yu zhi .wu tong shu shang chun ya ming .
chang pei yue xi zhu gong zhai .mei fan wen quan ba ling zui .xing sui zai zhou shi er chen .
zi hen bu ru xiang pu yan .chun lai ji shi bei gui shi ..
yi huo ji wei rui .wu ling jian xue shuang .qing fen xin shen gui .yi ye qi ke wang .
wang lai chi cheng zhong .xiao yao bai yun wai .mei tai yi ren jian .pu bu dang kong jie .
yun fen fang tai fu .xiao san zhu chi guang .ping he sui bo fan .hui biao ji lin xiang .
zuo zhe chu shi jun .xiang kan ju shi ke .sheng hua tong dao shu .shi ye tong wang xi .
jiu xing gu yin bu mei shi .xuan cao qi neng wang ji hen .chi shu shui yu da xiang si .
yan zi jia jia ru .yang hua chu chu fei .kong chuang nan du shou .shui wei bao jin hui ..
mao xu xian zong zai .yan xia yi jing qing .yi xi he xu kou .song jing yue kong ming ..
.jun ping zeng mai bo .bo si wu yi jiu .zhi jin zhang tou qian .shi shi di shang you .
ji yin kui lan shi .zhao xie ru han lin .duo jun you ling zi .you zhu shi ren xin ..
jun guan li shu xin .fu zhi cheng wan quan .he xing feng da dao .yuan yan peng xiao xian .
tian ya hou hui miao nan qi .cong ci you ying tian bai zi .yuan jun bu wang fen fei chu .
dui jiu feng yu xue .xiang jia he fu guan .yin bei huan you zi .zhong sui wu shi xian ..

译文及注释

译文
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时(shi)候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一(yi)指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草(cao)鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约(yue)约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起(qi)彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉(su)了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残(can)照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

注释
(11)变:在此指移动
3.雄风:强劲之风。
⑸浅碧:水浅而绿。
风襟:衣襟。宋玉《风赋》:“有风飒然而至,王乃披襟而当之。”
蝜蝂(fùbǎn):《尔雅》中记载的一种黑色小虫,背隆起部分可负物。
⑸馘(guó):割下敌方战死者的左耳(用来报功)。这里与“俘”连用,指俘虏。
(49)观察使:又称观察处置使,是中央派往地方掌管监察的官。下其法:推行赎回人质的办法。
⑧没是处:束手无策,不知如何是好。

赏析

  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切(qie),不知什么叫时光与(guang yu)金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家(ci jia)以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是(zhi shi)静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲(ji)水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五(you wu)十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上(cheng shang)启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

汤扩祖( 唐代 )

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简 介

汤扩祖 汤扩祖,字德宣,号勉堂,巢县人。有《勉堂前后集》。

采薇(节选) / 郑谷

灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。


象祠记 / 李焕

蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。


赠项斯 / 陈光绪

"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。


楚狂接舆歌 / 戴明说

况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。


滥竽充数 / 吴文忠

离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,


步虚 / 卞三元

永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"


客中行 / 客中作 / 李希说

献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 吕定

世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 王泌

偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"


广陵赠别 / 高爽

"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
见《吟窗杂录》)
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。