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登岳阳楼

隋代 / 饶忠学

"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。


登岳阳楼拼音解释:

.bing lai xian wo jiu .yin jian jing shi xin .can yue xiao chuang jiong .luo hua you yuan shen .
wei xiang ba long xiong di shuo .ta sheng yuan hui ci sheng xiu ..
guan er jiu bie jin fang du .guan er huan wei dan liu yao .liu yao yi jiu sheng tiao tiao .
jia ji guan xi zhu .shen wei he bei you .xiao tiao sui chu ye .lv bo zai ming zhou .
tai zi zhi zai zhi .shen wang shou yao chong .you xun pai jiang zuo .zhang liu xie zhen rong .
huo fu xi xun wu hui chu .bu ru qie jin shou zhong bei ..
.liu chun chun bu zhu .chun gui ren ji mo .yan feng feng bu ding .feng qi hua xiao suo .
wan li shang neng lai yuan dao .yi cheng na ren bian fen tou .
lao lai you wei ming .an chu ji wei xiang .huo ni lu shan xia .lai chun jie cao tang ..
.yue hao hao du zuo .shuang song zai qian xuan .xi nan wei feng lai .qian ru zhi ye jian .
.yu zhang sheng shen shan .qi nian er hou zhi .ting gao er bai chi .ben mo jie shi wei .
san yuan zu bi shen .bao feng ke zi jia .sheng fen zhe zi kui .qi wei bu yu ye .
liao dao wei zhi cong bu zhan .wei zhi gong yi dao he ren ..
.men fa mei yin shi yin xing .xing lai jian zhuo jiu kai yan .yu feng jia ri xian zhao ke .
shi liao xin wei liao .nian lv jian yu nei .wo jin shi duo xing .shi yu xin he hui .
xi shan xia xue xiao .jiang shi dong nan xie .feng bo gao ruo tian .yan yu di yu ma .

译文及注释

译文
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
久困于樊笼里毫无自由,我今(jin)日总算又归返林山。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有(you)着(zhuo)谋取稻梁的术算。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
  在乡村的野外,古城墙(qiang)的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
趁少康还(huan)未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
情意缠缠送春回去,因为没(mei)有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷(fen)纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她(ta)有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。

注释
⑴ 一夜霜:橘经霜之后,颜色开始变黄而味道也更美。白居易《拣贡橘书情》:“琼浆气味得霜成。”
(6)阚闳(hanh6ng):指馆舍的大门。
⑷万骑:借指孙刘联军。
⑵王濬:晋益州刺史。一作“西晋”。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木为城,起楼,每船可容二千余人。
倒景:大人赋:贯列缺之倒景。注引陵阳子明经:列缺气去地二千四百里,倒景气去地四千里,其景皆倒在下。
2、南洋西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。
(61)旬:十天。有:通“又”,用于连接整数与零数。
⑧“融”:融合,匀融,匀合。此句另有解释为:粉香融,是描写景物中空气之美;淡眉峰,是描写烟气笼罩远山之美。愚不以为然,倒倾向理解为写人。因为此句亦宾属于后面的“记得”“相见”语句;其中既有倒置,又有省略,却会意浅明。炼句精湛如此,不逊神来之笔。

赏析

  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了(ding liao)孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  其二
  诗人路过(guo)华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人(xie ren)间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯(liu hou)浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与(tai yu)他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
其一
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与(she yu)依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看(pian kan),诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

饶忠学( 隋代 )

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简 介

饶忠学 饶忠学,开建县(今广东封开县)人。明神宗万历二十三年(一五九五)贡生。三十五年任长乐县教谕。事见清道光《广东通志》卷三一,清康熙《开建县志》卷八有传。

玉京谣·蝶梦迷清晓 / 纳喇兰兰

得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。


上留田行 / 歧曼丝

寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。


望木瓜山 / 呼延莉

端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。


鱼藻 / 年辰

"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"


生查子·独游雨岩 / 富察青雪

幽人坐相对,心事共萧条。"
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"


酒泉子·长忆孤山 / 那拉长春

"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。


草书屏风 / 随冷荷

殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"


秋日三首 / 虎笑白

谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
随缘又南去,好住东廊竹。"
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。


国风·秦风·晨风 / 富察岩

重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。


椒聊 / 安运

翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,