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桂殿秋·思往事

两汉 / 陆钟琦

天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。


桂殿秋·思往事拼音解释:

tian xuan di zhuan yan yun hei .gong gu chang feng liu he qing ..
ti shi yuan ru shun cheng zhong .gong jing xiang lao duo nian bie .geng yi deng ke jiu ri tong .
zui li feng qing di shao nian .ye cao fang fei hong jin di .you si liao luan bi luo tian .
wang wang jiao chi za lou yin .zhi yin zi gu cheng nan yu .shi su zha jian na fang shen .
ban zhu ti shun fu .qing xiang shen chu chen .heng shan yu dong ting .ci gu dao suo xun .
yun sui xian yu yuan .feng zhu sheng qing ai .zhi you chao ling ri .zhuang lian yi zan kai ..
qing sheng xue qi shu .nai zai jin quan shan .fan hua rong mu jue .fu mu ci ai juan .
tong yin lian xiao zui .kuang yin man zuo ting .zhong qi pao yin shou .gong zhan shao wei xing ..
.cai xie huang jiang rui .feng ti qing suo wei .gong wen diao shan ri .zheng shi tui chao gui .
dong zou liang song ji yang zhou .sui ling da jiang ji dong zou .hong tao chong tian yu xue you .
jin mai gu huo jin you wu .man zhan nian li qiu .xian e zui wan yu .zun fang jian bin feng .
.gong fu xiang wu shi .xi chi qiu shui qing .qu nian wei xia ke .yong ri feng gao qing .
yi e gu qiao mu .zhong qin bu gan cai .yi ji cheng chang qu .zhong shou bu gan pei .
.zhi shi bu de lao .duo wei zhi qi shang .ruan gong zhong ri ku .shou ming gu nan chang .
wo jia shi dao de .zhi yi kuang wen ming .jia ji si bai juan .du li tian di jing .

译文及注释

译文
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
详细地表述了自己的苦衷。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将(jiang)军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可(ke)明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练(lian)好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位(wei)白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下(xia)信约把人耽误。相约恩(en)深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全(quan)胜,哪能用匹马载她归还。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为(wei)什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。

注释
⑶西北浮云:西北的天空被浮云遮蔽,这里隐喻中原河山沦陷于金人之手。
⑧关情:激动感情,牵扯情怀。纸尾:书面文字绍尾处,常署名或写年月日等。
分携:分手,分别。
⑶依稀:仿佛;好像。
4、寄:客居。此句说客居的日子多于家居的日子。
3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
33、恒:常常,总是。

赏析

  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令(ming ling),也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀(huai);以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性(shi xing)和合理性。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡(dong po)老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不(hu bu)相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深(qi shen),很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

陆钟琦( 两汉 )

收录诗词 (9961)
简 介

陆钟琦 (1848—1911)顺天宛平人,字申甫。光绪十五年进士,授编修。历任赣湘苏按察使。宣统三年,擢山西巡抚。新军响应武昌起义时,被击毙。谥文烈。

减字木兰花·莺初解语 / 俞庸

错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。
待我持斤斧,置君为大琛。"
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶,黄金百镒贶家臣。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。


后宫词 / 王履

出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"


咏芙蓉 / 舒瞻

坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"


望荆山 / 夏之盛

"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 赵自然

旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 傅范淑

"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。


临江仙·寒柳 / 徐泳

顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。


回乡偶书二首·其一 / 龚锡圭

龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 张师夔

和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。


浪淘沙·把酒祝东风 / 马翀

潭空破镜入,风动翠蛾嚬。会向琐窗望,追思伊洛滨。"
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
以蛙磔死。"
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"