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远别离

隋代 / 李惟德

"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。


远别离拼音解释:

.shi wu nian lai luo xia ju .dao yuan su lei liang he ru .mi lu xin hui yin xiang fo .
.wu hou jiao yuan jing .qing lai jing wu xin .yu tian shan qi se .feng jie shui jing shen .
gen bei shuang tong zhi .hua fen ba gui kai .sheng cheng zao hua li .chang zuo dong liang cai .
xing duan feng jing yan .nian qin ri xia po .pian xin xiu can qi .shuang bin yi cuo tuo .
.hai guo wei mang san xiao tun .yu cong jia qi man gan kun .liu chao kong ju chang jiang xian .
.wang huan zhi fen shu .chou zeng si tong xin .shi yin yin pian yi .xian yin qing yi pin .
yu xiao bu xiao tao hua ran .bi chuang nong jiao shu xi wan .hu wai bu zhi yin han zhuan .
.cao lv pu tuan shan yi cun .zuo kan ting mu chang tong sun .xing zhai ba jiang reng xiang qi .
.nan hai he nian guo .zhong lin yi qing wei .bing feng qiu yu fa .xin zhu mu chao gui .
.si qian xin sun yi cheng gan .ce ma zhong lai du zi kan .
yue luo jiang hu kuo .tian gao jie hou liang .pu shen yan miao miao .sha leng yue cang cang .

译文及注释

译文
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我(wo)(wo)珍存着不(bu)忍打开。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸(ba)于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱(qian)到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中(zhong)。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄(chao)录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
花姿明丽
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
昔日翠旗飘扬空山浩(hao)浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。

注释
(32)抆(wěn):擦拭。抆血,指眼泪流尽后又继续流血。
40.窍:窟窿。
⑵珠翠:指珍珠和翡翠。
戒:吸取教训。
⑴《宴词》王之涣 古诗:宴会上所作的诗。
⑬嗟(jiē):感叹,感伤。
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?

赏析

  以弈为喻(yu),并不少见,如“世事如棋”、“常恨人(ren)生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前(ru qian)所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不(zong bu)能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

李惟德( 隋代 )

收录诗词 (1961)
简 介

李惟德 李惟德,高宗建炎间知廓州。绍兴元年(一一三一)十一月,以岷州归张浚。浚录其功,迁荣州刺史(《宋史》卷二六《高宗纪》、《建炎以来系年要录》卷四三)。

早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 端木盼萱

"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。


洗然弟竹亭 / 见芙蓉

槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,


赤壁歌送别 / 倪乙未

"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。


枫桥夜泊 / 首木

所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"


大雅·召旻 / 郁又琴

"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,


夜宴谣 / 靖金

道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"


丽人赋 / 百里又珊

见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 翠戊寅

"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"


阙题二首 / 澹台玄黓

四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。


忆江南词三首 / 洪己巳

微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
莫言病后妨谈笑,犹恐多于不病人。"
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。