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采樵作

近现代 / 白子仪

莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。


采樵作拼音解释:

mo guai xi ling feng jing bie .jing hu hua cao wei xian chun ..he zhu qing yu ji di .
.li xin yi qi lei shuang liu .chun lang wu qing ye bai tou .
lu shi yin song gai .jian teng wei he zhou .yu ji hua mu run .feng he jing qi rou .
shi ren jin shuo wei shan fu .zuo ri yu gan diao zi sun ..
yi ban hua you shu bie ren .yin chu bu fang xian gu nao .yan qian wei cheng yu seng lin .
fen que shu chuan wu zhan fa .shi zhi feng jiao bei wu man ..
.yu tang hua yuan xiao zhi hong .lv chuang yi pian chun guang xiao .yu rong jing jue nong shui xing .
yi shu de xian sheng yu yi .zhong shu xiang kan you xian se .
ji ren chang jue can lou xiao .xian le pai zhong tian qiao qiao ..
yi yan kai wo huai .kuang ran dan xi yi .you you ye fang yong .leng si pian xiang yi .
.zao xue quan shen shu .wei ling geng jin tian .zi shu guan shui hou .chang wo wan yun bian .
e sheng zhu li zao er men .ji ji li li peng ji tun .xiang li er .mo bei zha .
tou guan zan feng huang .shen zhuo xia shang yi .pu bian zheng pi su .ding ning gao qin zhi .
.man xiang cheng zhong zhu .er tong bu shi qian .weng tou han jue jiu .zao e xiao wu yan .
you shi zui dao chang song ce .jiu xing bu jian xin huan yi .gu niao xian jiang que chen lai .
jiang bei yan guang li .huai nan sheng shi duo .shi chan chi zhu ru .lin li yang chuan guo .
jin chao shi dao shi yi wen .yin gou jian wan shu wu bao .yu shu mai shen ku bu wen .

译文及注释

译文
为何少康驱赶猎犬,趁(chen)机就能将他斩首?
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
秋千上她象燕子身体轻盈,
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远(yuan)眺(tiao)那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候(hou),没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
崔(cui)武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。

注释
⑴把酒:端着酒杯。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
101、诡对:不用实话对答。
84、自书典所记,未之有也:自,在,可译为“在……中”。

赏析

  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心(xin)胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌(ge)咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所(duan suo)谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状(zhong zhuang)物,而景物相间相融,各得其妙。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

白子仪( 近现代 )

收录诗词 (7912)
简 介

白子仪 白子仪,曾与范镇交友。事见《东斋纪事》卷五。今录诗十首。

逢病军人 / 公孙俊良

我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
诗人月下吟,月堕吟不休。"
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 钟离俊贺

"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
"看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"


张衡传 / 柳丙

愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。


春中田园作 / 春福明

且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 母静逸

"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,


送陈章甫 / 诸葛媚

"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。


论诗三十首·二十四 / 镇明星

须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。


回中牡丹为雨所败二首 / 司空世杰

人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
邈矣其山,默矣其泉。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。


洞仙歌·咏柳 / 公羊倩影

愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"


秋日三首 / 费莫瑞

"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"