"借问梁山道，嵚岑几万重。遥州刀作字，绝壁剑为峰。
舟子怯桂水，最言斯路难。吾生抱忠信，吟啸自安闲。
"岁晚东岩下，周顾何凄恻。日落西山阴，众草起寒色。
薄暮思悠悠，使君南陌头。相逢不相识，归去梦青楼。"
佳政在离人，能声寄侯伯。离怀朔风起，试望秋阴积。
酌鬯既终三献，凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤，
春着裙腰自无力。青轩桃李落纷纷，紫庭兰蕙日氛氲。
祗召趋龙阙，承恩拜虎闱。丹成金鼎献，酒至玉杯挥。
"凤凰鸣舞乐昌年，蜡炬开花夜管弦。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘，玄云欲度碍高峰。
更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。
拥传云初合，闻莺日正迟。道傍多出饯，别有吏民思。"
奔星乱下花场里，初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜，
一朝限原隰，千里间风烟。莺喧上林谷，凫响御沟泉。
"巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，
脱刀赠分手，书带加餐食。知君万里侯，立功在异域。"
.jie wen liang shan dao .qin cen ji wan zhong .yao zhou dao zuo zi .jue bi jian wei feng .
zhou zi qie gui shui .zui yan si lu nan .wu sheng bao zhong xin .yin xiao zi an xian .
.sui wan dong yan xia .zhou gu he qi ce .ri luo xi shan yin .zhong cao qi han se .
bao mu si you you .shi jun nan mo tou .xiang feng bu xiang shi .gui qu meng qing lou ..
jia zheng zai li ren .neng sheng ji hou bo .li huai shuo feng qi .shi wang qiu yin ji .
zhuo chang ji zhong san xian .ning liu he zhi qian chun .a ge chang qi cai feng .
chun zhuo qun yao zi wu li .qing xuan tao li luo fen fen .zi ting lan hui ri fen yun .
zhi zhao qu long que .cheng en bai hu wei .dan cheng jin ding xian .jiu zhi yu bei hui .
.feng huang ming wu le chang nian .la ju kai hua ye guan xian .
can cha shi ying dai fu rong .bai ri jiang yi chong die yan .xuan yun yu du ai gao feng .
geng you xian bei zhong yan qu .chui tou diao wei zui ru ni .
yong chuan yun chu he .wen ying ri zheng chi .dao bang duo chu jian .bie you li min si ..
ben xing luan xia hua chang li .chu yue fei lai hua zhang tou .zi you chang ming xu jue sheng .
yi chao xian yuan xi .qian li jian feng yan .ying xuan shang lin gu .fu xiang yu gou quan .
.ba shan shang xia zhong fu zhong .yang tai bi qiao shi er feng .jing wang lie shi feng mu yu .
tuo dao zeng fen shou .shu dai jia can shi .zhi jun wan li hou .li gong zai yi yu ..
译文
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三(san)、四百首，都是值得玩味的好作品。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
涧水吞没了采樵的小路，美丽的山花醉倚在药栏。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天(tian)空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。
苏轼(shi)回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样，送别的人们，折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴，如同楚宫中，如柳细腰女。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国(guo)和赵国的地方
暖风软软里
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！
户部云南清吏司主(zhu)事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言(yan)。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫(fu)妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
注释
离人：远离故乡的人。
吾：我的。
⑧《六艺》：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
⑾茂：通“懋”，勉励。德，道德。
18.再拜：先后拜两次，表示郑重的礼节。再：第二次。
（71）汉中房陵县：汉中郡房陵县，在今湖北房县。
⑵乃：可是。之人：这个人，指她的丈夫。
七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》，是黄仲则在乾隆三十三年（公元1768年）前后写的，当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”，但是黄仲则坚持不平则鸣，回顾自己二十年“意有所郁结，不得通其道”，发出不平的感慨。
"天使下西楼，含光万里秋。台前似挂镜，帘外如悬钩。
判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。"
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通，从来奇舛任西东。
"南庭胡运尽，北斗将星飞。旗鼓临沙漠，旌旄出洛畿。
一朝谢病还乡里，穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门，
歇鞍珠作汗，试剑玉如泥。为谢红梁燕，年年妾独栖。"
"铜龙晓辟问安回，金辂春游博望开。渭北晴光摇草树，
向月弯繁弱，连星转太阿。重义轻生怀一顾，
妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。
却望冰河阔，前登雪岭高。征人几多在，又拟战临洮。
雾卷天山静，烟销太史空。鸟声流向薄，蝶影乱芳丛。
月明三峡曙，潮满二江春。为问阳台夕，应知入梦人。"
日落昭阳殿，秋来长信城。寥寥金殿里，歌吹夜无声。"
"暮春还旧岭，徙倚玩年华。芳草无行径，空山正落花。
"京洛皇居，芳禊春馀。影媚元巳，和风上除。云开翠帟，
"回中道路险，萧关烽候多。五营屯北地，万乘出西河。
张乐临尧野，扬麾历舜州。中山献仙酤，赵媛发清讴。
"春来日渐赊，琴酒逐年华。欲向文通径，先游武子家。
四郊愆阳。我后其勤，告于坛场。精意允溢，群灵鼓舞。
路指八仙馆，途经百尺楼。眷言昔游践，回驾且淹留。
流涧含轻雨，虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤，歌舞出天来。"
"宝剑出昆吾，龟龙夹采珠。五精初献术，千户竞沦都。
"南国更数世，北湖方十洲。天清华林苑，日晏景阳楼。
"幽并侠少年，金络控连钱。窃符方救赵，击筑正怀燕。
"晓入宜春苑，秾芳吐禁中。剪刀因裂素，妆粉为开红。
昔托游河乘，再备商山皓。欣逢德化流，思效登封草。"
何意道苦辛，客子常畏人。"
泉临香涧落，峰入翠云多。无异登玄圃，东南望白河。"
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树，当蹊乱蝶许多丛。
吟草遍簪绂，逸韵合宫商。功名守留省，滥迹在文昌。
忧喜尝同域，飞鸣忽异林。青山西北望，堪作白头吟。"
沧溟所为大，江汉日来委。沣水虽复清，鱼鳖岂游此。
庶几踪谢客，开山投剡中。"
谢公念苍生，同忧感推荐。灵越多秀士，运阔无由面。
尽室兹游玩，盈门几乐哉。嗟留洛阳陌，梦诣建章台。
"凤舆乘八景，龟箓向三仙。日月移平地，云霞缀小天。
蒿里衣冠送，松门印绶迎。谁知杨伯起，今日重哀荣。"
空闻岸竹动，徒见浦花繁。多愧春莺曲，相求意独存。"
"陇头秋月明，陇水带关城。笳添离别曲，风送断肠声。
去国年方晏，愁心转不堪。离人与江水，终日向西南。
连桡渡急响，鸣棹下浮光。日晚菱歌唱，风烟满夕阳。
夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。"
"巫山高不极，合沓状奇新。暗谷疑风雨，阴崖若鬼神。
"高馆基曾山，微幂生花草。傍对野村树，下临车马道。
"高岭逼星河，乘舆此日过。野含时雨润，山杂夏云多。
幽人在何所，紫岩有仙躅。月下横宝琴，此外将安欲。材抽峄山干，徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇，丝缠凤凰足。前弹广陵罢，后以明光续。百金买一声，千金传一曲。世无钟子期，谁知心所属。竹生大夏溪，苍苍富奇质。绿叶吟风劲，翠茎犯霄密。霜霰封其柯，鹓鸾食其实。宁知轩辕后，更有伶伦出。刀斧俄见寻，根株坐相失。裁为十二管，吹作雄雌律。有用虽自伤，无心复招疾。不如山上草，离离保终吉。宝龟尺二寸，由来宅深水。浮游五湖内，宛转三江里。何不深复深，轻然至溱洧。溱洧源流狭，春秋不濡轨。渔人递往还，网罟相萦藟。一朝失运会，刳肠血流死。丰骨输庙堂，鲜腴藉笾簋。弃置谁怨尤，自我招此否。馀灵寄明卜，复来钦所履。松生北岩下，由来人径绝。布叶捎云烟，插根拥岩穴。自言生得地，独负凌云洁。何时畏斤斧，几度经霜雪。风惊西北枝，雹陨东南节。不知岁月久，稍觉枝干折。藤萝上下碎，枝干纵横裂。行当糜烂尽，坐共灰尘灭。宁关匠石顾，岂为王孙折。盛衰自有时，圣贤未尝屑。寄言悠悠者，无为嗟大耋。桂树何苍苍，秋来花更芳。自言岁寒性，不知露与霜。幽人重其德，徙植临前堂。连拳八九树，偃蹇二三行。枝枝自相纠，叶叶还相当。去来双鸿鹄，栖息两鸳鸯。荣荫诚不厚，斤斧亦勿伤。赤心许君时，此意那可忘。彩凤欲将归，提罗出郊访。罗张大泽已，凤入重云飏。朝栖昆阆木，夕饮蓬壶涨。问凤那远飞，贤君坐相望。凤言荷深德，微禽安足尚。但使雏卵全，无令矰缴放。皇臣力牧举，帝乐箫韶畅。自有来巢时，明年阿阁上。
江妾晨炊黍，津童夜棹舟。盛明良可遇，莫后洛城游。"
六合启昌期，再兴广圣踪。传唿大驾来，文物如云从。
"上阳柳色唤春归，临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去，
连营火百里，纵观人千重。翠华渡汾水，白日崒罕峰。
"屡别容华改，长愁意绪微。义将私爱隔，情与故人归。
暑来寒往运洄洑，潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙，
树重岩籁合，泉迸水光浮。石径喧朝履，璜溪拥钓舟。
露荷秋变节，风柳夕鸣梢。一散阳台雨，方随越鸟巢。"
"身不沉，骨不重。驱青鸾，驾白凤。幢盖飘飘入冷空，
"云物开千里，天行乘九月。丝言丹凤池，旆转苍龙阙。
后骑萦堤柳，前旌拂御桃。王枚俱得从，浅浅愧飞毫。"
"寂寂罢将迎，门无车马声。横琴答山水，披卷阅公卿。
遇恩一时来，窃位三岁寒。谁谓诚不尽，知穷力亦殚。
名存实爽，负信愆义。静言遐思，中心是愧。"
空来林下看行迹。"
愿以西园柳，长间北岩松。"
赤县求人隐，青门起路岐。翟回车少别，凫化舄遥驰。
晋家都洛滨，朝廷多近臣。词赋归潘岳，繁华称季伦。
"导源径陇坂，属汭贯嬴都。下濑波常急，回圻熘亦纡。
霜歇兰犹败，风多木屡摧。地幽蚕室闭，门静雀罗开。
兴阑荀御动，归路起浮埃。"
碧玉上宫妓，出入千花林。珠被玳瑁床，感郎情意深。
"天将下三宫，星门召五戎。坐谋资庙略，飞檄伫文雄。
尚想燕飞来蔽日，终疑鹤影降凌云。"
宝铎摇初霁，金池映晚沙。莫愁归路远，门外有三车。"
省方知化洽，察俗觉时清。天下长无事，空馀襟带名。"
世路少夷坦，孟门未岖嵚。多惭入火术，常惕履冰心。
手持琅玕欲有赠，爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂，
盐梅和鼎食，家声众所归。汉章题楚剑，郑武袭缁衣。
棹举若乘波。风光无限极，归楫碍池荷。
晕如车轮上徘徊，啾啾赤帝骑龙来。"
"崖巘万寻悬，居高敞御筵。行戈疑驻日，步辇若登天。
"都邑群方首，商泉旧俗讹。变风须恺悌，成化伫弦歌。
堑花仍吐叶，岩木尚抽枝。愿奉南山寿，千秋长若斯。"