出师表 / 前出师表
面黑眼昏头雪白，老应无可更增加。"
尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。"
觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游。"
唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。
莫入红尘去，令人心力劳。相争两蜗角，所得一牛毛。
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
"灯火隔帘明，竹梢风雨声。诗篇随意赠，杯酒越巡行。
昔征从典午，今出自承明。凤诏休挥翰，渔歌欲濯缨。
人生多少欢娱事，那独千分无一分。"
何处殷勤重回首，东坡桃李种新成。
出师表 / 前出师表拼音解释:
mian hei yan hun tou xue bai .lao ying wu ke geng zeng jia ..
jin ri chuang jian geng wu shi .wei shao yi zhu jiang zhen xiang ..
jue hou bu zhi feng shi yu .ci zhong zuo ye gong shui you ..
wei qian jie lu song luo xia .yi shi gui qu zuo xian ren .
mo ru hong chen qu .ling ren xin li lao .xiang zheng liang wo jiao .suo de yi niu mao .
huan shi ru pao ying .fu sheng di yan hua .wei jiang lv pei jiu .qie ti zi he che ..
.deng huo ge lian ming .zhu shao feng yu sheng .shi pian sui yi zeng .bei jiu yue xun xing .
xi zheng cong dian wu .jin chu zi cheng ming .feng zhao xiu hui han .yu ge yu zhuo ying .
ren sheng duo shao huan yu shi .na du qian fen wu yi fen ..
he chu yin qin zhong hui shou .dong po tao li zhong xin cheng .
译文及注释
译文
高大的(de)(de)树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一(yi)点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会(hui)深(shen)深叹息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
匈奴还(huan)没有被灭亡，友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
借着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨我这疏狂人。路上年年生秋草，楼中日日进夕阳。登楼望；云渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。
夜色深深，仿佛在催着天明，眼(yan)看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹，依偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人，人间都少见。
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
注释
⑥箨（tuò）：竹类躯干上生出的叶，俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落，称为“解箨”。簌簌：象声词，此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》：“簌簌衣巾落枣花， 村南村北响缫车， 牛衣古柳卖黄瓜。”
齐威王：齐国国君，姓田，名婴齐。
⑵世味：人世滋味；社会人情。
⑻团荷：圆的荷花。
106.羽觞：古代一种酒嚣。
31.云移：指宫扇云彩般地分开。雉尾：指雉尾扇，用雉尾编成，是帝王仪仗的一种。唐玄宗开元年间，萧嵩上疏建议，皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿，上座前，用羽扇障合，俯仰升降，不令众人看见，等到坐定之后，方令人撤去羽扇。后来定为朝仪。
赏析
就章法而言，这首诗看似平铺直叙，顺笔写来，而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字、一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流转，浑然成章的。
吟诵《《桃夭》佚名 古诗》，不喝也醉了。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风(jin feng)飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
动态诗境
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
第四段即最后十四句，写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判，“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名”起，借小说家言：曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔，使周瑜奋起抗曹，大获全胜于赤壁这故事，比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”，歪打正着，为清朝立了大功。说这里有讽刺，当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出，梅村的思想感情上也有困惑，也有矛盾，他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题：是歌咏爱情，还是政治讽刺？爱情的力量太强大了。它可以成就一个人，也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了？还是毁灭了？他赢得了爱情和显赫的地位，却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子(qi zi)岂应关大计”，江山重要；“英雄无奈是多情”，美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价，使陈圆圆成为历史人物：“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事，暗寓吴三桂的下场。作者的预言，正好(zheng hao)印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
此诗紧扣住“野”字，写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且(gu qie)一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份，历来有很多说法。《毛诗序》曰：“《采蘩》佚名 古诗，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰：“南国被文王之化，诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀，而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”，这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”，于诗意未免仍有隔膜。
吟诵《《桃夭》佚名 古诗》，不喝也醉了。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风(jin feng)飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
动态诗境
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
第四段即最后十四句，写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判，“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名”起，借小说家言：曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔，使周瑜奋起抗曹，大获全胜于赤壁这故事，比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”，歪打正着，为清朝立了大功。说这里有讽刺，当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出，梅村的思想感情上也有困惑，也有矛盾，他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题：是歌咏爱情，还是政治讽刺？爱情的力量太强大了。它可以成就一个人，也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了？还是毁灭了？他赢得了爱情和显赫的地位，却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子(qi zi)岂应关大计”，江山重要；“英雄无奈是多情”，美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价，使陈圆圆成为历史人物：“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事，暗寓吴三桂的下场。作者的预言，正好(zheng hao)印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
此诗紧扣住“野”字，写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且(gu qie)一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份，历来有很多说法。《毛诗序》曰：“《采蘩》佚名 古诗，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰：“南国被文王之化，诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀，而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”，这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”，于诗意未免仍有隔膜。
创作背景
东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
周春( 隋代 )
收录诗词 (8212) 首
简 介
周春 （1729—1815）浙江海宁人，字芚兮，号松霭，晚号黍谷居士。干隆十九年进士。官广西岑溪知县。革陋规，不扰民，有古循吏风。博学好古。有《十三经音略》、《海昌胜览》、《松霭遗书》等。
登襄阳城
鸦头与鹤颈，至老常如墨。独有人鬓毛，不得终身黑。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓，野象埋牙劚石矶。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
"问予何故独安然，免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口，
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。
向夕天又晴，东南馀霞披。置酒西廊下，待月杯行迟。
蝶恋花·海岱楼玩月作
明朝恋别朱门泪，不敢多垂恐污衣。"
吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识，
应有水仙潜出听，翻将唱作步虚词。"
闲坐思量小来事，只应元是梦中游。
"江上何人夜吹笛，声声似忆故园春。
又无宾客至，何以销闲日。已向微阳前，暖酒开诗帙。
莫学尔兄年五十，蹉跎始得掌丝纶。"
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌，奸臣蔽君无所畏。
壬戌清明作
一一床头点，连连砌下泡。辱泥疑在绛，避雨想经崤。
"真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟，
闲将酒壶出，醉向人家歇。野食或烹鲜，寓眠多拥褐。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。
赭白何曾变，玄黄岂得知。嘶风觉声急，踏雪怪行迟。
"千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色，
含血吮创抚战士，思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时，
隔林徒想像，上砌转逶迤。谩掷庭中果，虚攀墙外枝。
淮上遇洛阳李主簿
已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间。
况吾北人性，不耐南方热。强羸寿夭间，安得依时节。"
"烟波尽处一点白，应是西陵古驿台。
"洛阳有愚叟，白黑无分别。浪迹虽似狂，谋身亦不拙。
"归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。
"留春不住登城望，惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸，
"忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。
来客道门子，来自嵩高岑。轩轩举云貌，豁豁开清襟。
柳毅传
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
圣人存大体，优贷容不死。凤诏停舍人，鱼书除刺史。
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
如我优幸身，人中十有七。如我知足心，人中百无一。
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
"西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。
菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。
萧疏野生竹，崩剥多年石。自从东晋后，无复人游历。
咏蝉 / 在狱咏蝉
独立栖沙鹤，双飞照水萤。若为寥落境，仍值酒初醒。"
蔡邕念文姬，于公叹缇萦。敢求得汝力，但未忘父情。"
"恻恻复恻恻，逐臣返乡国。前事难重论，少年不再得。
二十八年何限客，不曾闲见一人行。"
炎凉递时节，钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰，报恩愁力小。
烟波分渡口，云树接城隅。涧远松如画，洲平水似铺。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去，为郎抄在和郎诗。"
阴火然兮众族沸渭，飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮，
南乡子·集调名
"信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
各各人宁宇，双双燕贺巢。高门受车辙，华厩称蒲捎。
头白始得志，色衰方事人。后时不获已，安得如青春。"
未归后房寝，且下前轩步。斜月入低廊，凉风满高树。
"豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。
"身入青云无见日，手栽红树又逢春。
捕蝗捕蝗竟何利，徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来，
"老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。
襄阳歌
心泰身宁是归处，故乡何独在长安。
"朝从思益峰游后，晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老，
口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。
"浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在，堪上东山伴谢公。"
何处春深好，春深方镇家。通犀排带胯，瑞鹘勘袍花。
文章卓荦生无敌，风骨英灵殁有神。
秋庭不扫携藤杖，闲蹋梧桐黄叶行。"
柏林寺南望
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明，月照空山满山绿。
心安不移转，身泰无牵率。所以十年来，形神闲且逸。
"形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人。只合一生眠白屋，
远别关山外，初安庭户前。影孤明月夜，价重苦寒年。
鸦头与鹤颈，至老常如墨。独有人鬓毛，不得终身黑。
饥雕竟不捉，老犬反为媒。岁媚少年客，十去九不回。
相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。"
"西州彼此意何如，官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马，
怨诗二首·其二
掩关来几时，仿佛二三年。着书已盈帙，生子欲能言。
应是蜀人皆度了，法轮移向洛中来。"
"谢公愁思眇天涯，蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席，
"江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆，
洛下田园久抛掷，吴中歌酒莫留连。
"为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。山名天竺堆青黛，
楚袖萧条舞，巴弦趣数弹。笙歌随分有，莫作帝乡看。"
修蛾慢脸灯下醉，急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳，