首页 古诗词 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

清代 / 仇元善

扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
卜地会为邻,还依仲长室。"
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御拼音解释:

bian zhou xiang he chu .wu ai wen yang zhong .
.zi yan jiu huang lang .yu shi wu suo ren .geng diao yi wei shi .lai jia fan shui yin .
bo di hui wei lin .huan yi zhong chang shi ..
.wu shuai qie xing mai .lv ci zhan beng po .yu feng chuan wu ji .qiu luan fang man chi .
.zao sui can dao feng .fang qing ru liao kuo .zhong yin xi xin lv .sui guo yan xia nuo .
meng zhu xi chou yuan .shan qiu qing wang tong .ying jie chu chu yi .liu dang chu yun zhong ..
xu yu bi ci bo .shang you shi xian wang .ye ju zhi li di .zou fu ru ming guang .
.chi ri shen chun shui .qing zhou song bie yan .di xiang chou xu wai .chun se lei hen bian .
yi xian jing xu wang .tong ren xi jie xie .cuo tuo chang fan yi .zhan zhuan lv ming ji .
wo tan hei tou bai .jun kan yin yin qing .wo bing shi shan gui .wei nong zhi di xing .
chong si zhan hu wang .shu ji yin chuang chen .jie wen shan yang hui .ru jin you ji ren ..
shou yue qin xian wang .bei gong zhi zhao yao .zhong yi gu feng jian .qi du ting xiao shao .
wen qi hu yuan sheng .wen sheng wen qi fang .fang yan wu huan ku .qi qi fu mu xiang .
feng fo qi chan jiu .ci guan shang shu pin .gu lai fen ban zhai .wei shi jiu jiao qin ..
sui wu xin zeng xiu .shang zhi guan ju shou .xun fei yao shui yuan .ji shi diao qiang hou .
shi shu yi zuo qing yun liao .jian zhi cuo tuo jing bu cheng .nian guo si shi shang gong geng .
.gui ke liu bu zhu .chao yun zong fu heng .ma tou xiang chun cao .dou bing lin gao cheng .
jie wen shan yin yuan jin .you wen bao mu zhong sheng ..
.you qiu chang bai lv .si wen yi wu bing .yi zi peng gu duo .qiong lao qu chi bing .

译文及注释

译文
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
清早就已打开层层的屋门,坐立(li)不(bu)安地盼着友人,竖耳倾(qing)听有没有车子到来的声音;
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿(er),就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足(zu)以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
南面那田先耕上。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
参(can)差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。

注释
⑵汲(jí吉):从井里取水。
(18)书:书法。
情:心愿。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
(62)鹰腾:形容军士如鹰之飞腾,勇猛迅捷,奔跑起来比飞箭还快。
⑷道路赊:道路长远。赊:远。
192. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。

赏析

  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热(er re)烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇(ji qi)崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论(yi lun)。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷(wu qiong)的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝(feng zheng)。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示(biao shi)了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为(yin wei)“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

仇元善( 清代 )

收录诗词 (7616)
简 介

仇元善 仇元善,字长文,宜兴人。

蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 陈恬

水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
谓言雨过湿人衣。"
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 窦叔向

掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"


绮罗香·红叶 / 李廌

乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。


红窗月·燕归花谢 / 罗惇衍

锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,


王昭君二首 / 刘希夷

吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"


扬州慢·淮左名都 / 曹昕

令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 闻一多

"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。


水仙子·渡瓜洲 / 陈士徽

苍生望已久,回驾独依然。"
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。


齐天乐·萤 / 陈昌时

"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。


少年游·重阳过后 / 道潜

"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"