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五代 / 江曾圻

家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。


无题拼音解释:

jia zhong duo wu yu .jiao er yao ke zhi .shan guai ye dong men .shui yao shi nong chi .
ming sheng zan shan xing .chang du zhen jian chao .gu xin sui zi bian .shi lu zhong nan ao .
ping wang jian hun huo .wu ji zhuan cheng en .zi jian you xiang er .wu she an de cun .
.nan bei feng yan ji yi fang .lian feng wei zhan yi cang cang .
yi shan hai shang wu cheng guo .wei jian song pai ji xiang zhou ..
jin ri zhuan chuan tou .jin wu zhi xi bei .yan bo yu chun cao .qian li tong yi se .
yuan yu yao guan zhong .zou jin yu yi yao ..
he xing xiang zhao tong zui chu .luo yang cheng li hao chi tai ..
shu ke gu mu gao .cong bian jian ji xin .ru he zuo ri huan .jin ri jian wu yin .
jin lai xian ru kan hua sui .si ru zhui si zuo ri hua ..
yuan jun ci di gong wen zi .ru lian xian jia jiu zhuan dan ..
.ting zou fan xian yu dian qing .feng chuan qu du jin lin ming .
wen ren liu ji shu .shi shi ke bian xi .niao ji qiao jun fen .long hai ji qu ji .
.bing li chu men xing bu chi .xi jun xiang zeng gu teng zhi .

译文及注释

译文
正在孤单之间,明天偏偏又(you)是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
舜对成家十分忧愁,父亲为(wei)何让他独身?
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船(chuan)的时候天气已经晚了。
麋鹿为什么在庭(ting)院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤(shang),泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?

注释
②范子丰:苏轼的儿女亲家。
⑥礼乐(yuè):这里指儒家思想。礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐,音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
⑸阑珊:将残、将尽之意。
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑺雨脚:密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。
⑷思:思归。传说鸿雁正月从南方返回北方。
⑸蒲:多年生草本植物,叶长而尖,多长在河滩上。
⑾道人:指僧人道潜,善诗,与苏轼、秦观为诗友.当时也在湖州。
2.妖:妖娆。

赏析

  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后(zhi hou),有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别(si bie)的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧(gou qiao)的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如(wan ru)凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

江曾圻( 五代 )

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简 介

江曾圻 江曾圻,字树霞,钟祥人。康熙甲午举人。

忆母 / 申屠茜茜

南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 贸平萱

今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。


送韦讽上阆州录事参军 / 勤安荷

一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。


峨眉山月歌 / 安多哈尔之手

去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。


南乡子·自古帝王州 / 上官美霞

甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"


国风·郑风·有女同车 / 谷梁玉英

背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。


春词二首 / 真旃蒙

"我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"


寒食雨二首 / 皇甫向山

手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
始知补元化,竟须得贤人。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 左丘勇

海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 漆雕庆敏

纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。