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月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作

金朝 / 曹诚明

"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
昨朝新得蓬莱书。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作拼音解释:

.xiang shi zhi fen yan .cai ying zhang shang nian .jiu li jing mao chang .duo nan xi shen quan .
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
cai jian zeng bo qi jiang zong .qi ge chen xiao yu shu kong .
.po lu yu ping rong .zeng ju di yi gong .ming shi bu yong wu .bai shou xiang qiu feng .
.dai jia yu yao jun .shan qian du guan yuan .sui ran bu shi mian .yao qie yi xiao hun .
fei dao tian tai tian lao cen .qing hu yong hai shu bai zi .zi zi bu xiu chang chuang jin .
.yi jun nan shi yue .bu zuo mai shan qi .zuo de ye xi xin .fan wei shi shui bei .
zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..
po yan ping yi zi xia jun .ni deng yao dian can jin mu .hui fang ying zhou kan ri lun .
zhang fu wei da mo xiang qin .pan long fu feng juan jing shen ..
zuo chao xin de peng lai shu ..
jiang wei ta shan fei gu li .jin ri qin wen song ci jing .shi jue shan he wu cun di .

译文及注释

译文
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的(de)车辙。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
斟酒给你(ni)请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细(xi)细观看,只能(neng)(neng)预定明年再登临那山峰的高处。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰(bing)来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病(bing)却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!

注释
皋(gāo)比(pí):虎皮,指将军的坐席。比,通“皮”,毛皮。
则:就是。
①妻卒被病:雌鹄突然染病。妻,雌鹄,此为雄鹄口吻。卒,同“猝”,突然,仓促。
⑿任恤:信任体恤。庶:希望。尤:过失。
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
(01)元祐六年(一〇九一),赴颍州 (州治今安徽阜阳)军事知州时作。子由,苏辙字,作者胞弟,时在东京(汴京)。《宋史·苏轼传》:“(元祐)六年,召为吏部尚书,未至。以弟辙除右丞,改翰林承旨。辙辞右丞,欲与兄同备从官,不听。轼在翰林数月,复以谗请外,乃以龙图阁学士出知颍州。”《苏轼词编年校注》中册第六九六页《《满江红·怀子由作》苏轼 》:“元祐六年辛未(一〇九一)八月,作于东京赴颍州军事知州途中。按:细品词意,此词为怀念胞弟,追感前约,厌于官场倾轧,企盼退闲之乐而作,与《苏轼诗集》卷三三《感旧诗》所写情事相吻,当为同时之作。其《诗》序曰:‘嘉祐中,予与子由举制策,寓居远怀驿,时年二十六,而子由二十三耳。一日,秋风起,雨作,中夜翛然,始有感慨离合之意。自尔宦游四方,不相见者,十尝七八。每夏秋之交,风雨作,木落草衰,辄凄然有此感,盖三十年矣。元丰中,谪居黄冈,而子由亦贬筠州,尝作诗以纪其事。元祐六年,予自杭州召还,寓居子由东府,数月复出领汝阴,时予五十六亦。乃作诗,留别子由而去。’词中‘辜负’二句,乃指子由所云‘辙幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既仕,将游宦四方,读韦苏州诗,至‘那知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相约早退为闲居之乐。’故子瞻始为凤翔府,留诗为别曰:‘夜雨何时听萧瑟。’’词中‘恨此生’三句,即《诗·序》所言‘不相见者,十尝七八。’词中‘一尊酒’二句,指轼与子由‘不见者七年,熙宁十年二月,始复会于澶濮之间’事。兄弟二人于黄河侧相会后‘相从来徐,留百余日’而别。此次‘自杭州召还,寓居子由东府,数月复出领汝阴’,皆兄弟别易会难、令人‘凄然’之事。词中‘无限事’四句,指‘早退’之约,‘河侧’之会,看来‘恍如昨’日,算来已‘许多年月’。词中‘衣上’句,指‘谪居黄冈,而子由亦贬筠州’的坎坷遭遇。‘便与君’三句,乃想像兄弟相会与退居之乐。盖《感旧诗》写于东京,为留别之作;此词则写于赴颖途中,为怀旧之作。词上片‘清颍东流’云云,乃想象子由念我赴颖之景,用《诗经·陟岵》、杜甫《月夜》手法。“辜负”云云,写我常负‘早退’之约的惆怅;下片写感旧事之可痛和践‘林下’之约可待。全篇突出一个‘怀’字,而宦海险恶之意亦隐然可见。《感旧诗》王《案》编于元祐六年八月,此词亦应编是时。《苏诗总案》将此编元祐七年,孔《谱》编熙宁十年,应存疑。”

赏析

  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔(kai kuo),舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会(hui)感到“益悲”。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要(suo yao)表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

曹诚明( 金朝 )

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简 介

曹诚明 曹诚明,字玉真(《洞霄诗集》卷四)。今录诗二首。

咏茶十二韵 / 陈元裕

鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 毛茂清

"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"


叔于田 / 赵景淑

"独自行来独自坐,无限世人不识我。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 苏易简

□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
良期无终极,俯仰移亿年。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
君但遨游我寂寞。"


枯鱼过河泣 / 杨孝元

着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 刘璋寿

水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。


野人送朱樱 / 陈文烛

"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
生生世世常如此,争似留神养自身。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 平泰

傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"


如意娘 / 觉诠

"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"


卖油翁 / 顾临

"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。