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登太白楼

清代 / 邾仲谊

昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅,灞陵残雨梦依依。
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
"岛上花枝系钓船,隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外,
海路无尘边草新,荣枯不见绿杨春。
冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。
不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"


登太白楼拼音解释:

zuo ye bei lou kan lang yong .guo cheng chu suo yue pei hui ..
.feng yu chan si wai .ying can mu jin hua .he nian bie xiang tu .yi na dai jia sha .
zeng po ning hui gu .zhou chen qi xia kan .tuo shen li hu kou .yi ji jiu zhu gan .
song yu ting chun nong xiu feng .luo luo jing shen zhong you li .piao piao cai si yao wu qiong .
zuo lai qing tai you wu xian .geng xiang lou qian wu zhe zhi ..
huang sha ren wai kuo .fei xue ma qian chou .shen xian qiong lu su .wu wei guo dai zhou ..
yang liu du tou ren du gui .sui yuan huang tai feng niao niao .ba ling can yu meng yi yi .
ting gao ru yang dao .feng xue mu ling guan .la hou han mei fa .shui ren zai gu shan ..
wu yi hui xue tai .ge zhuan e yun sheng .ke san shan gong zui .feng gao yue man cheng ..
.zun qian lu ying mu chen hong .chi shang qin heng zui xi feng .
yuan jin ya liao xiong .gao di zhong tai xu .fu yin wang ge bi .si bi xie you shu ..
.dao shang hua zhi xi diao chuan .sui jia gong pan shui lian tian .jiang fan zi luo niao fei wai .
hai lu wu chen bian cao xin .rong ku bu jian lv yang chun .
leng shi chao ru dan .qing gan wu geng nong .feng guang xin she yan .shi jie jiu chun nong .
bu xue long xiang hua shan shui .zui xiang wu ji si xian yun ..

译文及注释

译文
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道(dao)着春暮。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
据说边境又有千万敌人(ren)的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
  我说:“为什么这样(yang)呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴(xing)旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许(xu)是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北(bei)屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。

注释
不一:古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。
(21)锦城:成都古代以产棉闻名,朝廷曾经设官于此,专收棉织品,故称锦城或锦官城。《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县:“锦城在县南十里,故锦官城也。”今四川成都市。
行歌:边走边唱。负薪:背着柴禾。
(187)劳于求贤,逸于任用——努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。
12、鸾刀:刀柄缀有鸾铃的屠刀。
⑸“雏凤”句:此戏谑韩瞻,并赞其子韩偓的诗才。《晋书·陆云传》:“陆云幼时,吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”又杜甫有“清新庾开府”“庾信文章老更成”诗句,商隐此言“清”“老”,当即此意。在商隐赴梓幕后不久,韩瞻亦出任果州刺史,韩偓必随行,所以这里说丹山路上,有“雏凤”
是故:因此。
10.京华:指长安。

赏析

  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此(yin ci)读来使人觉得有些压抑。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李(you li)太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写(ji xie)叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的(mu de)却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正(ye zheng)反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美(ju mei)颂色彩的意象之一。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

邾仲谊( 清代 )

收录诗词 (2794)
简 介

邾仲谊 邾仲谊,名经,号观梦道士,又号西清居士。明·徐一夔《如丰稿》卷入《送邾仲谊就养序》曾记邾自称“居士世家吴陵”,吴陵又名海陵,属扬州路泰州。故亦有称其为维扬人者。

国风·卫风·河广 / 刘纶

沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
终知此恨销难尽,辜负南华第一篇。"
大江敛势避辰极,两阙深严烟翠浓。"
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 符兆纶

少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
涩剑犹堪淬,馀朱或可研。从师当鼓箧,穷理久忘筌。
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
瘦骨呻吟后,羸容几杖初。庭幽行药静,凉暑翠筠疏。"
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。


潼关吏 / 韩嘉彦

"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
"万壑千岩景象开,登临未足又须回。


玄都坛歌寄元逸人 / 葛起耕

溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
要路知无援,深山必遇师。怜君明此理,休去不迟疑。"
未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 沈道宽

病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
"知有瑶华手自开,巴人虚唱懒封回。
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
烟影侵芦岸,潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟,来去且无机。"
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。"
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。


花犯·苔梅 / 阎宽

褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
不记折花时,何得花在手。"
厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
应想秦人会,休怀越相祠。当期穆天子,箫鼓宴瑶池。"
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"


田上 / 齐安和尚

蚕月缲丝路,农时碌碡村。干将磨欲尽,无位可酬恩。"
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
"云飞天末水空流,省与师同别异州。庭树蝉声初入夏,
"暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"


西施咏 / 姚伦

多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
道存空倚命,身贱未归乡。南望空垂泪,天边雁一行。"
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 吴曹直

前岁曾入洛,差池阻从龙。萍家复从赵,云思长萦萦。
俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
"夏腊今应三十馀,不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写,


冉溪 / 何铸

素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"
"天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
见《郑集》)"
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"