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赠人

近现代 / 严复

"苔色轻尘锁洞房,乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日,
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
如今还向城边住,御水东流意不通。"
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
酌桂烟屿晚,鴂鸣江草深。良图一超忽,万恨空相寻。
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
"秦山曾共转,秦云自舒卷。古来争雄图,到此多不返。
秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。"
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,


赠人拼音解释:

.tai se qing chen suo dong fang .luan ya qun ge ji can yang .qing shan kong chu jin cheng ri .
.fang lin xing hua shu .hua luo zi xi dong .jin xi qu jiang yu .han cui shuo bei feng .
li shi kong dan jian .heng qu ju zhi zhui .bai tai cheng kou hao .yun ge zan jian sui .
ru jin huan xiang cheng bian zhu .yu shui dong liu yi bu tong ..
zhu chuang seng qu yue you ming .bei fu ye du yu long yuan .xi xiang kong shan hu bao jing .
.jiu mo chu qing chu chu chun .bu neng hui bi kan hua chen .
shang zhang zhen he you .qing cheng qi zi you .chu fei jiao jian zhen .han hou gong cang jiu .
tian zhong he lu zhi .tian jin he yi xi .gui lai bu qi he .shen zi you yu yi .
zhuo gui yan yu wan .jue ming jiang cao shen .liang tu yi chao hu .wan hen kong xiang xun .
gui lai leng xiao bei shen shi .huan fu hu er suo jiu pen ..
.qin shan zeng gong zhuan .qin yun zi shu juan .gu lai zheng xiong tu .dao ci duo bu fan .
qin e juan yi wan .hu yan du yun chi .shang jun gui lai meng .na zhi jin zi shi ..
.gu yuan xi shang xue zhong bie .ye guan men qian yun wai feng .bai fa jian duo he shi ku .
.xiao ku pai pai dong si lin .yu jun wo zuo fu xin ren .chu men bian she dong xi lu .

译文及注释

译文
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
   熙宁十年的(de)秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居(ju)的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它(ta)们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮(yin)酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔(tai)踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
这些传说逆道违天,实(shi)在是荒谬绝伦!
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创(chuang)痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。

注释
⑻汉阳:今湖北武汉市(在武昌西北)。
(14)复:又。
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
(14)骄泰:骄慢放纵。
④底:通“抵”,到。
⑶影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山东北。源出四川芦山,流经乐山汇入岷江。

赏析

  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安(chang an)至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生(xie sheng)动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用(yong)尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

严复( 近现代 )

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简 介

严复 严复(1854.1.8—1921.10.27),原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官县人,近代着名的翻译家、教育家、新法家代表人。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间,培养了中国近代第一批海军人才,并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》,系统地介绍西方民主和科学,宣传维新变法思想,将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国,提出的“信、达、雅”的翻译标准,对后世的翻译工作产生了深远影响,是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

采桑子·时光只解催人老 / 释子千

"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。"
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。
曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
中峰上翠微,窗晓早霞飞。几引登山屐,春风踏雪归。
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 苏鹤成

月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
"待月西楼卷翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,
枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
半年三度转蓬居,锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁,
精神含药色,衣服带霞纹。无话瀛洲路,多年别少君。"
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。


诉衷情·寒食 / 莫崙

一生足感激,世言忽嵯峨。不得市井味,思响吾岩阿。
圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
"玉辇西归已至今,古原风景自沈沈。御沟流水长芳草,
孤冢北邙外,空斋中岳西。集诗应万首,物象遍曾题。"
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 尤煓

独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
"原寺偏邻近,开门物景澄。磬通多叶罅,月离片云棱。
沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。


齐天乐·蝉 / 李樟

"朝是暮还非,人情冷暖移。浮生只如此,强进欲何为。
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。


昆仑使者 / 句士良

"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。
"一章西奏拜仙曹,回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄,
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"


星名诗 / 陈世祥

"东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在,长生鹿瘦铜牌垂。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,


清河作诗 / 陆淞

"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。"


春雪 / 寿宁

"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"


掩耳盗铃 / 司马伋

郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
"闭门高卧莫长嗟,水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪,
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展,尊中绿蚁且徐斟。
春风吹两意,何意更相值。(《古意》。
寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。"
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"