译文
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
江上吹起(qi)春风将客船留在了武昌,向东奔流。
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下(xia),乐队演奏北疆歌曲。这是秋(qiu)天在战场上阅兵。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
就砺(lì)
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面(mian)的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟(yan)雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
注释
③绩:纺麻。
(8)“白云唱”,即“白云在天,山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。
106.雄雄赫赫:指国家成势强盛。
(56)视朝——临朝办事。
说:通“悦”,愉快。
(19)太仆:掌舆马的官。
⑤引领:伸颈,“抬头远望”的意思。