首页 古诗词 迷仙引·才过笄年

迷仙引·才过笄年

隋代 / 冯如愚

今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
"愁与醉相和,昏昏竟若何。感年怀阙久,失意梦乡多。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
海涛澜漫何由期。"
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
相逢莫厌尊前醉,春去秋来自不知。"
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。


迷仙引·才过笄年拼音解释:

jin ri geng xu xun zhe jiang .bu ying xiu qu lao yan jiong ..
.chou yu zui xiang he .hun hun jing ruo he .gan nian huai que jiu .shi yi meng xiang duo .
shi sui ci chen tong zui you .deng gao ge chu yi san nian ..
.wen shuo cang ming jin yi qian .he dang bai he geng gui lai .
hai tao lan man he you qi ..
.yu ren chui yu bian .bai qi dai gao jian .cong shang ye you jing .xian xin qiu guo xian .
xiang feng mo yan zun qian zui .chun qu qiu lai zi bu zhi ..
.ju jia xiang zhu huan xiang qu .bu xiang qiu feng yuan bie shi .
.wo xing kong qi .jian sha zhi lin lin .yu cao zhi mi mi .ban mei hu er mo jian shi .
hou xiao chuan qing bi .ying feng yin cai liu .gong zhan gong lu chu .yao xiang wang ling chou .
.chu ke jing nian bing .gu zhou ren shi xi .wan qing jiang liu bian .chun mu sai hong gui .
.zi dian fu qian guan .chun song ying he huan .yu lu xiang yan nuan .chi dao yu sheng han .
bing yi cai nan zhuang .biao qi zhi qi tong .qu chi ru jian xu .qian li yi chao tong ..
jin chen duo le guang .han zhu shi feng tang .bu zuo jing nian bie .li hun yi wei shang ..
.geng geng xiao yu ban .zhen yi ting hu qian .hao ge fu chang jian .lin feng fan qing xian .
zha bei ming xi yu chang .you si se xi duo duan .feng xiao xiao xi zhuan qing .
xie gong chang qi shu .ning shi zhong xiang zhai .wang sui pi cao xuan .wang nian qi ju bai .

译文及注释

译文
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的(de)夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不(bu)安。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子(zi)的忠爱。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事(shi)件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱(luan)的社会引导到正确(que)的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜(yi)之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己(ji)在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”

注释
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
[40]变故:灾祸。斯须:须臾之间。百年:指长寿,古诗:“生年不满百。”持:获得。
⑽披衣:披上衣服,指去找人谈心。厌:满足。
①雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
(13)醉翁啸咏,声和流泉:谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。

赏析

  王维是诗人(shi ren)、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  夫人之疾驱夕发以(fa yi)如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相(gong xiang)会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀(qing xiu)俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答(da),那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民(de min)间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。

创作背景

  熙宁四年(1071年)六月至熙宁五年(1072年)七月二十三日,其间欧阳修以太子少师的身份辞职。

  

冯如愚( 隋代 )

收录诗词 (7599)
简 介

冯如愚 冯如愚,字真道,渠江(今四川广安)人。徽宗大观进士(《宋诗纪事补遗》卷三四)。按:经查清雍正、咸丰、光绪《广安州志》,“大观进士”中有何如愚,而无冯如愚。未知《宋诗纪事补遗》何据。今姑从之,俟考。

小重山·七夕病中 / 辛宜岷

啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
欲问明年借几年。"
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
空为歌偏苦,仍愁和即难。既能亲掌握,愿得接同欢。"
袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"


赠王粲诗 / 邓韨

"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"


乐游原 / 鞠濂

应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
"湖上逢君亦不闲,暂将离别到深山。
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 顾朝泰

楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"


新丰折臂翁 / 郑敦芳

"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"


唐多令·柳絮 / 释省澄

"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
竹风晴翠动,松雪瑞光鲜。庆赐行春令,从兹伫九迁。"
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"


雪里梅花诗 / 叶慧光

护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。


春晴 / 徐天佑

鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。"
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 陈于泰

晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
和烟带雨送征轩。"
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"


饮马长城窟行 / 申叔舟

"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。"
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"