首页 古诗词 游山上一道观三佛寺

游山上一道观三佛寺

隋代 / 超睿

宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。


游山上一道观三佛寺拼音解释:

song gong fang zhu zeng ti bi .wu se fen liu yu lao fu ..
bi lu mo yao dong .wang yu lu ting zhou .xin an chu chu an .chu chu si xia zou ..
ri ri qing song cheng gu mu .zhi ying lai zhe wei xin shang ..
yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..
san geng feng qi han lang yong .qu le xuan hu jue chuan zhong .man kong xing he guang po sui .
qiang nv qing feng sui .hu er zhi luo tuo .zi shang chi mu yan .sang luan bao jing guo ..
shui nian yan yun li .shen ju ru ying bin .yi cong huang ju di .jiu ri bai yi ren .
.hai hua zheng rang hou liu hua .fan xue xian kai nei shi jia .
zhou hou fu ying yan .nang zhong yao wei chen .lv huai shu bu qie .liang di miao wu yin .
luan feng you sha he .xian ru zeng bao lin .lei ting pi chang song .gu da que sheng jin .
.jin ri xi jing yuan .duo chu nei sheng lang .tong jia wei shen shi .ye di si feng tang .
zhe lu guan shan jing .fang qiu gu jiao xiong .tu si yi pan song .lei lao bi men zhong ..
.bu jian guan shan qu .he shi dao shan zhong .yi wen cheng zhu mu .geng dao chang er tong .
ye su zhu tian se jie zhong .shi tan dao xian lian hua shui .ta yuan kong wen song bai feng .
lian hua hui li zan liu xiang .peng shan cai zi lian you xing .bai yun yang chun dong xin yong .
gao tan zheng ke hui zhu mao .ban zui hu ran chi xie ao .luo yang gao jie qing qian hou .
.mao tou hui zi wei .wu fu zu dou shi .jin jia xiang pai dang .qing jin yi qiao cui .

译文及注释

译文
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
下空惆怅。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有(you)什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都(du)是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(wei)(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州(zhou)城同作殉(xun)国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻(che)悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓(mu)旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
我以先圣行为节制性情,愤(fen)懑心情至今不能平静。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?

注释
⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。
②直:只要
⑸鹿车:用人力推挽的小车。《风俗通义》说因其窄小,仅载得下一鹿,故名。
1.晓月:早晨的残月.别做"晚月".宿云:夜间的云.
5.易水句:言士气高涨,歌声豪壮。《易水歌》见《史记·刺客列传》。
逢:遇见,遇到。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”

赏析

  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段(duan)议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后(zhi hou),便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  为思(wei si)乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限(wu xian)依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不(ta bu)禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

超睿( 隋代 )

收录诗词 (3455)
简 介

超睿 超睿,字壁观,一字韶山,徐州人,本姓杜。主慧济庵。

数日 / 周献甫

千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
春梦犹传故山绿。"
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 王辰顺

叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,


蝃蝀 / 魏体仁

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 徐光美

人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"


胡歌 / 张资

唯夫二千石,多庆方自兹。"
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 廖文锦

少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"


别诗二首·其一 / 龙辅

"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 程文海

河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。


残叶 / 魏了翁

何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 韩非

人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。