"步屦深林晚，开樽独酌迟。仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。
伏泉通粉壁，迸笋出花林。晚沐常多暇，春醪时独斟。
西望乡关肠欲断，对君衫袖泪痕斑。"
野客茅茨小，田家树木低。旧谙疏懒叔，须汝故相携。
哀猿透却坠，死鹿力所穷。寄语北来人，后来莫匆匆。"
蚩尤终戮辱，胡羯漫猖狂。会待袄氛静，论文暂裹粮。"
"东山气鸿濛，宫殿居上头。君来必十月，树羽临九州。
蝉鸣木叶落，兹夕更愁霖。
忧人劳夕惕，乡事惫晨兴。远听知音骇，诚哉不可陵。"
"驷马映花枝，人人夹路窥。离心且莫问，春草自应知。
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广，雁下平芜秋野闲。
朱李沈不冷，雕胡炊屡新。将衰骨尽痛，被褐味空频。
"狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，
"莺鸣蕙草绿，朝与情人期。林沼忘言处，鸳鸿养翮时。
"灵橘无根井有泉，世间如梦又千年。乡园不见重归鹤，
.bu ju shen lin wan .kai zun du zhuo chi .yang feng nian luo xu .xing yi shang ku li .
fu quan tong fen bi .beng sun chu hua lin .wan mu chang duo xia .chun lao shi du zhen .
xi wang xiang guan chang yu duan .dui jun shan xiu lei hen ban ..
ye ke mao ci xiao .tian jia shu mu di .jiu an shu lan shu .xu ru gu xiang xie .
ai yuan tou que zhui .si lu li suo qiong .ji yu bei lai ren .hou lai mo cong cong ..
chi you zhong lu ru .hu jie man chang kuang .hui dai ao fen jing .lun wen zan guo liang ..
.dong shan qi hong meng .gong dian ju shang tou .jun lai bi shi yue .shu yu lin jiu zhou .
chan ming mu ye luo .zi xi geng chou lin .
you ren lao xi ti .xiang shi bei chen xing .yuan ting zhi yin hai .cheng zai bu ke ling ..
.si ma ying hua zhi .ren ren jia lu kui .li xin qie mo wen .chun cao zi ying zhi .
qi zhi tian pan you qing shan .ren gui ji pu han liu guang .yan xia ping wu qiu ye xian .
zhu li shen bu leng .diao hu chui lv xin .jiang shuai gu jin tong .bei he wei kong pin .
.kuang seng hui han kuang qie yi .du ren tian ji cui ge lv .long hu can yin dian hua sheng .
.ying ming hui cao lv .chao yu qing ren qi .lin zhao wang yan chu .yuan hong yang he shi .
.ling ju wu gen jing you quan .shi jian ru meng you qian nian .xiang yuan bu jian zhong gui he .
译文
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就(jiu)替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒(man)。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具(ju)有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅(fu)助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯(ku)木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
说：“回家吗？”
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
注释
⑩榜：划船。
②华不再扬：指花不能再次开放。
匹夫：普通人。
③捻：拈取。
为非︰做坏事。
卬（áng）：同“昂”，仰，抬头。
这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作，其实只要看两者的生卒年即可知，应该是文嘉（1501～1583）续钱福（1461—1504）的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。
马云奇 生卒年、籍贯皆不详。约于代宗大历初在湖南与怀素等过往唱酬。事迹散见其《怀素师草书歌》、颜真卿《怀素上人草书歌序》。《全唐诗外编》存诗13首，其中12首为误收。
"对酒闲斋晚，开轩腊雪时。花飘疑节候，色净润帘帷。
绝境胜无倪，归途兴不尽。沮溺时返顾，牛羊自相引。
"花绶傍腰新，关东县欲春。残书厌科斗，旧阁别麒麟。
昨忆逾陇坂，高秋视吴岳。东笑莲华卑，北知崆峒薄。
汲井爱秋泉，结茅因古树。闲云与幽鸟，对我不能去。
刘侯叹我携客来，置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕，
"冥搜过物表，洞府次溪傍。已入瀛洲远，谁言仙路长。
摇落潮风早，离披海雨偏。故伤游子意，多在客舟前。"
"摇落巫山暮，寒江东北流。烟尘多战鼓，风浪少行舟。
万姓悲赤子，两宫弃紫微。倏忽向二纪，奸雄多是非。
"雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。在野只教心力破，
"佳士欣相识，慈颜望远游。甘从投辖饮，肯作置书邮。
"昨日看摇落，惊秋方怨咨。几经开口笑，复及看花时。
阴火煮玉泉，喷薄涨岩幽。有时浴赤日，光抱空中楼。
风尘岂不劳，道义成心赏。春郊桃李月，忍此戒征两。"
庭树纯栽橘，园畦半种茶。梦魂知忆处，无夜不京华。"
日出清江望，暄和散旅愁。春城见松雪，始拟进归舟。"
迟暮有意来同煮。"
"君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山，动影袅窕冲融间。
谢庭瞻不远，潘省会于斯。倡和将雏曲，田翁号鹿皮。"
来无声，去无迹，神心降和福远客。"
红蹄乱蹋春城雪，花颔骄嘶上苑风。"
芳景勿相迫，春愁未遽忘。"
中原消息断，黄屋今安否。终作适荆蛮，安排用庄叟。
丹术幸可授，青龙当未归。悠悠平生意，此日复相违。"
终日饮醇酒，不醉复不醒。常忆鸡鸣山，每诵西升经。
"人闲当岁暮，田野尚逢迎。莱子多嘉庆，陶公得此生。
老马为驹信不虚，当时得意况深眷。但使残年饱吃饭，
行矣勿复言，归欤伤我神。如何燕赵陲，忽遇平生亲。
"飘飖未得意，感激与谁论。昨日遇夫子，仍欣吾道存。
警急烽常报，传闻檄屡飞。西戎外甥国，何得迕天威。
"古寺东峰上，登临兴有馀。同观白简使，新报赤囊书。
召化多遗爱，胡清已畏知。怀恩偏感别，堕泪向旌麾。"
猿鸟千崖窄，江湖万里开。竹枝歌未好，画舸莫迟回。
河雒化为血，公侯草间啼。西京复陷没，翠盖蒙尘飞。
汉阳颇宁静，岘首试考槃。当念着白帽，采薇青云端。"
昨见狄相孙，许公人伦表。前期翰林后，屈迹县邑小。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外，低身直下八千尺。
万物，如帝之德，无所不施。凡二章，章四句）
扬舲望海岳，入境背风尘。水驿偏乘月，梅园别受春。
读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老，知予懒是真。"
"寿阳南渡口，敛笏见诸侯。五两楚云暮，千家淮水秋。
"神仙吏姓梅，人吏待君来。渭北草新出，江南花已开。
轻云日下不成阴，出对流芳搅别心。万雉城东春水阔，
落刃嚼冰霜，开怀慰枯藁。许以秋蒂除，仍看小童抱。
出谷莺初语，空山猿独愁。春晖生草树，柳色暖汀州。
野鹊迎金印，郊云拂画旗。叨陪幕中客，敢和出车诗。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。
元化油油兮，孰知其然。至德汩汩兮，顺之以先。
北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。舟楫眇然自此去，江湖远适无前期。出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。
烟尘阻长河，树羽成皋间。回首载酒地，岂无一日还。
临眺自兹始，群贤久相邀。德与形神高，孰知天地遥。
百灵未敢散，风破寒江迟。"
正枕当星剑，收书动玉琴。半扉开烛影，欲掩见清砧。"
"华亭入翠微，秋日乱清晖。崩石欹山树，清涟曳水衣。
鸿宝仙书秘，龙旂帝服尊。苍苍松里月，万古此高原。"
"金榜开青琐，骄奢半隐沦。玉箫惟送酒，罗袖爱留宾。
嘶骖顾近驿，归路出他山。举目情难尽，羁离失志间。"
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
贫知静者性，自益毛发古。车马入邻家，蓬蒿翳环堵。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街，暮宿春山一泉坞。
白马撼金珂，纷纷侍从多。身居骠骑幕，家住滹沱河。
虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父，躬耕也未迟。"
"碧草逢春意，沅湘万里秋。池要山简马，月净庾公楼。
白狗黄牛峡，朝云暮雨祠。所过频问讯，到日自题诗。"
"事边仍恋主，举酒复悲歌。粉署含香别，辕门载笔过。
"故人行役向边州，匹马今朝不少留。
"旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。
弟妹悲歌里，朝廷醉眼中。兵戈与关塞，此日意无穷。"
"野店临官路，重城压御堤。山开灞水北，雨过杜陵西。
二天开宠饯，五马烂生光。川路风烟接，俱宜下凤凰。"
"忆昔北寻小有洞，洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君，
寒水分畦入，晴花度竹寻。题诗更相忆，一字重千金。"
谁分昭阳夜歌舞，君王玉辇正淹留。"
"青溪合冥莫，神物有显晦。龙依积水蟠，窟压万丈内。
才子贵难见，郢歌空复传。惜哉效颦客，心想劳婵娟。"
沧溟服衰谢，朱绂负平生。仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。"
烟霞得情性，身世同刍狗。寄谢营道人，天真此翁有。"