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嫦娥

清代 / 唐求

"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
黄河淹华岳,白日照潼关。若值乡人问,终军贱不还。"
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。
皓夜迷三径,浮光彻九垓。兹辰是丰岁,歌咏属良哉。"
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。
两颔凝清霜,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。


嫦娥拼音解释:

.duo ci huan qing fan yi zhou .gui zhi tong zhe sai tong you .sheng xuan dao shang chao song he .
.jiu yuan xin qing cao si tai .ren huan xiang zai ta qing hui .
jiao di qing tian kuo .ci jia bai ri bu .liu wang cheng bu diao .shen li ruo wei wu .
kai hu an chong you da chuang .geng yue qian ti yi pi juan .reng zhen zuo ye wei kai gang .
huang he yan hua yue .bai ri zhao tong guan .ruo zhi xiang ren wen .zhong jun jian bu huan ..
zi lian jin gu wu ren shi .zhi you fei gui zai shi han ..
xu you chen guang bai .you yuan xiao qi qing .dai sha xun shui qu .pi wu ru lin xing .
.shui jie xi jiang tian wai sheng .xiao zhai song ying fu yun ping .
.yi lv you tong su .qi er yi wan ran .bu can neng lei yue .wu bing yi duo nian .
zheng ni xiu gui bu .fang yu yao xi xin .zheng li jin de qing .yu zhou zuo huan chun .
hao ye mi san jing .fu guang che jiu gai .zi chen shi feng sui .ge yong shu liang zai ..
ji chu cao feng bi .he ren xie fu chang .chun hui zao xiang zhao .mo zhi jiu qu fang ..
.shi bi ling xiao song wu tai .fen ming bai li yuan fan kai .
fang pao jin ri shao ping shu .zhu de xiao yao wu chu lun ..
shou ba yi zhi li .wang qing jue cheng she .shui tian shuo fang se .nuan ri song gen hua .
.xian ge yu chui chen .tao jia yi shang bin .hu shan wan die cui .men shu yi xing chun .
liang han ning qing shuang .yu lu fen tian xiang .wei wo yan sui hua .de ru bu si xiang .
ku er chun ri duan .zhi yi chang tan jie .bu ru ban si shu .you tu yi zhi hua .

译文及注释

译文
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如(ru)斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我(wo)愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
  织妇为(wei)什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致(zhi)祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里(li)了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州(zhou)。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
魂啊不要前去!
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。

注释
[1]岸柳可藏鸦:指已近暮春,浓密的柳条可以让野鸟筑巢。
⑸手红冰碗藕:红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
⑤周文公:即周公,“文”是他的谥号。周公是周武王的弟弟,名旦,也称叔旦。
何故:什么原因。 故,原因。
27.回巧:呈现巧妙的姿态,

赏析

  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了(xian liao)诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此(jian ci)童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其(yu qi)说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官(pa guan)家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵(wan ling)先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

唐求( 清代 )

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简 介

唐求 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

单子知陈必亡 / 费莫丽君

晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。


水仙子·渡瓜洲 / 宫丑

烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"
霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
强与幽泉并,翻嫌细雨并。拂空增鹤唳,过牖合琴声。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 长孙森

"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
此时初创观风楼,檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿,
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
从来受知者,会葬汉陵东。"


经下邳圯桥怀张子房 / 翟弘扬

若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
"磻溪连灞水,商岭接秦山。青汉不回驾,白云长掩关。
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
"吴馆何时熨,秦台几夜熏。绡轻谁解卷,香异自先闻。


塞鸿秋·春情 / 谷梁春莉

重餐逢角暮,百事喜诗成。坐阻湘江谪,谁为话政声。"
"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
"沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。


新城道中二首 / 濮阳卫壮

温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。"
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。
井通潮浪远,钟与角声寒。已有南游约,谁言礼谒难。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 公孙胜涛

回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。"
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。"
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。


剑阁铭 / 镜圆

上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
蓝坞寒先烧,禾堂晚并舂。更投何处宿,西峡隔云钟。"
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。"


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 杜念香

茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
暮雨啼螀次,凉风落木初。家山太湖渌,归去复何如。"


苏武传(节选) / 夏侯盼晴

酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时。"
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。