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更漏子·玉炉香

隋代 / 王景云

两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
方知阮太守,一听识其微。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。


更漏子·玉炉香拼音解释:

liang tan shi ke he nian qu .qu hou men guan geng bu kai ..
hui xing she zan fu .peng yu si jing lian .shi wai yi wo xin .ren jian qi yu lian .
.wen shuo ling yun si li tai .feng gao ri jin jue xian ai .
lu yue zhen jiang jie .yu yan qie lin qi .ru men pi cai fu .chu gu zhang hong li .
ji lei nan sheng zi lu quan .zhi ni xia ren chuan tie quan .wei ying jiao wo ta qing lian .
yi de zhen ren hao xiao xi .ren jian tian shang geng wu yi .
ying si lian yan qiu chi di .geng you gui tian ban lv lai ..
.tai dian can cha song rui yan .gui hua piao xue shui chan chan .
fang zhi ruan tai shou .yi ting shi qi wei ..
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..
ni jiang zhen shang ri gao shui .mai yu shi jian rong gui ren ..
.guan xiang xi bian zhe liu yang .yin xun xing ke dao zhou zhang .
.xin yin hu you ji .qian li dao jing men .luo ri yun chu bi .can nian yan zheng hun .
huan bi xiu seng shi .fen xiang yue dao jing .xiang yao lai wei de .dan xiang he yi xing ..
wang feng jiu min mie .sheng qi you yin yun .huang jia yi qu yu .xuan hua tong wu yin .
wo wen da zhong xian tong zhen ling zhu .xiang wei da du jian xiao du .

译文及注释

译文
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外(wai)一片空虚。
华贵的(de)(de)香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温(wen)柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍(ying)川灌夫为牢骚酗(xu)酒。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。

注释
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。
(17)歌台暖响,春光融融:意思是说,人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融,和乐。
侍中:汉代自列侯以下至郎中的加官,侍从皇帝左右以应杂事,出入宫廷。
⑷风定:风停。
④度:风度。

赏析

  颈联坦露对故乡、亲人的(ren de)依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知(zhi)泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把(ba)整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫(huang yin)之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  前两句的境界(jing jie)极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

王景云( 隋代 )

收录诗词 (2745)
简 介

王景云 王景云,字仲庆,溧水(今属江苏)人。度宗咸淳间以荐授清流簿。与弟景华尝捐资建怡怡亭。事见清光绪《溧水县志》卷一一。

哀郢 / 卫戊申

甘泉多竹花,明年待君食。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
(县主许穆诗)
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"


天香·咏龙涎香 / 马佳以晴

国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 宓乙丑

"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"


来日大难 / 肖笑翠

"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,


阆山歌 / 南门瑞玲

"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 祝林静

头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,


汉寿城春望 / 薛天容

自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"


送浑将军出塞 / 毋巧兰

幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。


游子 / 楼惜霜

穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。


下武 / 买啸博

"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。