零陵春望
影断风天月，声孤荻岸霜。明年趁春去，江上别鸳鸯。"
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
"把卷思高兴，潇湘阔浸门。无云生翠浪，有月动清魂。
何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
零陵春望拼音解释:
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
.shan kai jiang se shang .gu shang qu ying chi .lv shui ying wu bang .qiu feng ru chu ci .
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
zhong huai lu bian yin xiao ba .an zhi jin ri you lao shen ..
you you chen li ren .chang dao chen zhong le .wo jian chen zhong ren .xin sheng duo min gu .
.ba juan si gao xing .xiao xiang kuo jin men .wu yun sheng cui lang .you yue dong qing hun .
he shan shang chun ming .he chu nong chun quan .mo shi cang lang zi .you you yi diao chuan ..
ni fu mang mang di zi xin .qi you xu kong zhe dao yan .bu fang wen zi wen zhi yin .
cha nv chang jia chi long shen .hu lai jing zuo qiu jiang li .long xiang tan zhong fen shen qi .
san chi kun wu zhan gui shen .da zui zui lai mian yue dong .gao yin yin qu ao hong chen .
译文及注释
译文
幸亏没有寄来折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思绪纷纷。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
可(ke)惜浮云没遇好时机，恰巧与突起的(de)暴风遇。
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
我想晋朝是用孝道(dao)来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分(fen)卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
看如今，漫(man)漫长夜漏壶永滴，就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁，却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日，你我重拥鸳鸯被，共度欢情，如胶似漆。到那时，愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细(xi)说告诉你，在这偏远的寒江水乡，我夜夜难眠，数着寒更把你思念，把你惦记。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条(tiao)，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。
五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
注释
⑵商、洛，谓商山、洛水之间。
③乌丝二句：意谓在丝绢上写就鲜红的篆文，好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸，指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红，鲜艳的红色。 历历，清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟.冬，众星何历历。” 春星，星斗。
其人：他家里的人。
⑤漆灯：灯明亮如漆谓之“漆灯”。《世说新语》谓王羲之见杜宏治，叹曰：“面如凝脂，目如点漆，此真神仙中人。这里的‘漆灯’语出唐李贺《南山田中行》：“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。”
庑（wǔ）：堂下的周屋。
②百五：指寒食节。冬至后一百零五日为寒食。
历职：连续任职
⑸前侣：前面的伴侣。
赏析
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》，介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事，以古喻今，抒情言志，气韵流畅，有如“缀锦贯珠，滔滔洪远”，在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作，更是初唐长篇诗歌的代表作之一，堪与卢照邻的《长安古意》媲美，被称为姊妹篇。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日(xi ri)的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
由于善于调动场景以映衬心境，因此，诗人没有喜字，而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗(gu shi)其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”，意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
“念君怜我梦相闻”一句，表面经这千难万险，诗人终于收到好友的来信，知悉还有远在异地思念入梦的情(de qing)景，不禁感慨万千，夜不能寐。后两句，诗人紧扣好友寄诗中的急切询问，向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵，而是用写梦来抒难尽之情，但写法又各辟蹊径：白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切；而元稹的诗，虽是从正面回答，但构思也同样精巧，他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”，后者“不梦君”，这一唱一和，表面看去是如此截然不同，可是形成了感情基础，都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求，又在构思上独处机杼，使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求，它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同，有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中，依照酬答诗的形式要求，写得如此深沉(shen chen)蕴藉、形神俱肖、富有包孕，为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅，以至于不义，恶加于万民焉”数语，郑笺孔疏曲为之说，遂生出了歧义。诗中的“夫”，即彼，犹言那个人，就是指陈佗，但毛传却释为：“夫，傅相也。”郑笺则云：“陈佗之师傅不善，群臣皆知之，”“国人皆知其（按指师傅）有罪恶而不诛退，终致祸难。”孔疏进一步发挥道：“陈佗亡身不明，由希（稀）睹良师之教，故有此恶……故又戒之云：‘汝之师傅不善，国内之人皆知之矣，何以不退去之乎？’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解，这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良，故至于此”，一方面又称“故作此诗以刺佗”，明显地不能自圆其说。郑笺云：“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓：“不义之大，莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免，而谓之弑君者，以免为大子，其父卒，免当代父为君，陈佗杀之而取国，故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶，罪莫大焉，而又归咎于师傅之不良，期望陈佗诛退恶师，悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图，统治者即使有弑逆之行，也要让别人为之承担罪责，这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出：“若在桓公卒后，则佗已身为大逆，而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良，纵罪魁而诛党恶，无此断狱之法。”
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从(ji cong)早到晚，又含有日复一日时(ri shi)间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚(de jian)贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》，介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事，以古喻今，抒情言志，气韵流畅，有如“缀锦贯珠，滔滔洪远”，在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作，更是初唐长篇诗歌的代表作之一，堪与卢照邻的《长安古意》媲美，被称为姊妹篇。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日(xi ri)的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
由于善于调动场景以映衬心境，因此，诗人没有喜字，而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗(gu shi)其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”，意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
“念君怜我梦相闻”一句，表面经这千难万险，诗人终于收到好友的来信，知悉还有远在异地思念入梦的情(de qing)景，不禁感慨万千，夜不能寐。后两句，诗人紧扣好友寄诗中的急切询问，向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵，而是用写梦来抒难尽之情，但写法又各辟蹊径：白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切；而元稹的诗，虽是从正面回答，但构思也同样精巧，他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”，后者“不梦君”，这一唱一和，表面看去是如此截然不同，可是形成了感情基础，都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求，又在构思上独处机杼，使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求，它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同，有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中，依照酬答诗的形式要求，写得如此深沉(shen chen)蕴藉、形神俱肖、富有包孕，为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅，以至于不义，恶加于万民焉”数语，郑笺孔疏曲为之说，遂生出了歧义。诗中的“夫”，即彼，犹言那个人，就是指陈佗，但毛传却释为：“夫，傅相也。”郑笺则云：“陈佗之师傅不善，群臣皆知之，”“国人皆知其（按指师傅）有罪恶而不诛退，终致祸难。”孔疏进一步发挥道：“陈佗亡身不明，由希（稀）睹良师之教，故有此恶……故又戒之云：‘汝之师傅不善，国内之人皆知之矣，何以不退去之乎？’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解，这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良，故至于此”，一方面又称“故作此诗以刺佗”，明显地不能自圆其说。郑笺云：“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓：“不义之大，莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免，而谓之弑君者，以免为大子，其父卒，免当代父为君，陈佗杀之而取国，故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶，罪莫大焉，而又归咎于师傅之不良，期望陈佗诛退恶师，悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图，统治者即使有弑逆之行，也要让别人为之承担罪责，这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出：“若在桓公卒后，则佗已身为大逆，而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良，纵罪魁而诛党恶，无此断狱之法。”
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从(ji cong)早到晚，又含有日复一日时(ri shi)间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚(de jian)贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
创作背景
据史书记载，永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”（《资治通鉴》），“二载正月永王入郡阳”（《新唐书》），那么，李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”（《资治通鉴》），由此推算，李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间，诗人没有留下更多的有关诗文，除《致贾少公书》之外，仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。
谢安( 五代 )
收录诗词 (9338) 首
简 介
谢安 （ 320—385）东晋陈郡阳夏人，字安石。少有重名。善行书。初无处世意，累辟不就。与王羲之、许询、支遁等放情丘壑。年四十余始出仕。为桓温司马。晋孝武时，进中书监，录尚书事。时前秦强盛，晋军屡败。太元八年，前秦大军南下，次淝水，江东震动，安任征讨大都督，使弟谢石与侄谢玄加强防御，指挥作战，终获大胜。封建昌县公。继又使石等北征，收复洛阳及青、兖等州，进都督扬、江、荆等十五州军事。时会稽王司马道子专权，受排挤，出镇广陵。旋疾卒。谥文靖。
界围岩水帘
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马，访道终期谒奉林。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
灵境若可托，道情知所从。"
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛，
碧瓦
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
道妙言何强，诗玄论甚难。闲居有亲赋，搔首忆潘安。"
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
渔家傲·反第一次大“围剿”
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
唯此两何，杀人最多。
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
不觉云路远，斯须游万天。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
鸤鸠
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。"
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
堪想画堂帘卷次，轻随舞袖正纷纷。"
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。"
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。
赏牡丹
贾岛苦兼此，孟郊清独行。荆门见编集，愧我老无成。"
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
"待价欲要君，山前独灌园。虽然不识面，要且已消魂。
落花鸟衔来，永日香氤氲。终期将尔曹，归去麋鹿群。"
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味，
舍此应休也，何人更赏之。淹留仙境晚，回骑雪风吹。"
忆少年·年时酒伴
"八使慎求能，东人独荐君。身犹千里限，名已九霄闻。
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。"
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
"名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。不有古仙启其秘，
海水竭，台山缺，皇家宝祚无休歇。
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。"
点绛唇·高峡流云
悲将入箧笥，自叹知何为。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。"
斯言犹影响，安得复回穴。鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
"无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
春晚
"曦轮初转照仙扃，旋擘烟岚上窅冥。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻，如龙似凤不须夸。
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
天空闻圣磬，瀑细落花巾。必若云中老，他时得有邻。"
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
谷鸟犹迁木，场驹正食苗。谢安何日起，台鼎伫君调。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
考试毕登铨楼
"雨暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
"火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。
迢迢山径峻，万仞险隘危。石桥莓苔绿，时见白云飞。
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
寒食书事
"忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，
南海黄茅瘴，不死成和尚。
丙申年，数在五楼前。但看八九月，胡虏乱中原。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺，锦囊香麝语啾啾。
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
出彼玉堂入金室，子若得之慎勿失。"
揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。
当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。"